نتائج البحث : لقد طلقتُكِ طلاقاً تبر

عدد النتائج : ١٦٦٦

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢٦ / تم العثور في ١٦٦٤ صفحة منها:

! هيهات هيهات غرى غيرى قد أبنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ، ولكن في نظم درر السمطين لقد طلقتك ثلاثا.

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

غرّي غيري ، أبي تعرضت؟ أم إليّ تشوقت؟ لقد طلّقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك». وهو القائل في كتابه الذي كتبه

نعم لقد تشيّعت وهذا هو السبب

نعم لقد تشيّعت

محمّد الرصافي المقدادفيالعقائد والكلام

اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

فيها وقال : لقد رقّعت مدرعتي حتّى استحييت من راقعها ، وكان يختم أوعية طعامه لئلّا يوضع له في خبزه أدام

المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٠٨ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

بمجرده ، لأنه لم يأمره بالطلاق. (د) وجوب الاعتداد عنه. (ه) كونه طلاقا بقوله (هي واحدة). واما

أحكام القرآن

أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاصفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

بأمر الشارع كان طلاقا وأيضا لا خلاف أنه لو قال لها قد طلقتك على مال أو قد جعلت أمرك إليك بمال كان طلاقا

موسوعة القرآن العظيم

دكتور عبد المنعم الحفنيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٣٠ / تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:

» ، أو «أنت مطلقة» ، أو «قد طلقتك» إلخ ؛ ومنها : الحرام ، والخلية ، والبرية ، كأن يقول : «أنت علىّ حرام

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

قطب الدين محمد بن الحسين الكيدريفيالفقه

الصفحة : ٤٥٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

إذا قال : طلقتك أو أنت مطلقة ، ونوى الطلاق ، وقع. إذا قال : أنت الطلاق ، لم يقع ، لأنه ليس بصريح

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

روايات صحيحة. (٣) وعليها أعمل. ٥٤٣١. الثاني : وإذا قلنا بوقوع الخلع مجرّدا ، كان طلاقا لا فسخا ، على ما

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٧٥ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

، قال بعض الشافعيّة : يكون طلاقاً ; لأنّ الفراق صريح في الطلاق ، فهو كقوله : طلّقتك

البحر المحيط في التّفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٤ / تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:

: طلقتك مرتين أو ثلاثا ، أنه يقع الطلاق مرتين أو ثلاثا على ما نذكره. قالوا : وتشتمل هذه الآية على أحكام

البقرة 183 ـ 286

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ٨٦٨ صفحة منها:

البيت : ان الطلاق بلفظ واحد أو في مجلس واحد لا يقع إِلا تطليقة واحدة ، وإِن قال طلقتك ثلاثاً على ما روته

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

: أنت طالق ، أو قد طلقتك ، أو قد فارقتك أو قد سرحتك.». (٧) كذا بالأم ، وهو الظاهر وفى الأصل : «وإن لم

إيضاح تردّدات الشرائع

نجم الدين جعفر بن الزهدري الحليفيالفقه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

فصل ( ذكر الترددات المذكورة فى كتاب الخلع ) قال رحمه‌الله : لو طلبت منه طلاقا بعوض ، فخلعها

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ٥٦٠ / تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:

الطلاق بانت به المرأة وجرى مجرى الطلاق ، ونحوه قال ابن الجنيد ، حيث صرح بأنه ليس عليه أن يقول : قد طلقتك

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لقد طلقتُكِ طلاقاً تبر

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

نعم لقد تشيّعت

اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة

المهذّب البارع

أحكام القرآن

موسوعة القرآن العظيم

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

تذكرة الفقهاء

البحر المحيط في التّفسير

الميزان في تفسير القرآن

أحكام القرآن

إيضاح تردّدات الشرائع

الحدائق الناضرة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لقد طلقتُكِ طلاقاً تبر