Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كف
نتائج البحث : كف
عدد النتائج : ١٥٣٨
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
: الحَنَفُ. كفف :
كفّ
الشيءَ يكُفُّه كَفّاً : جمعه.
والكفُ
: اليد ، أُنثى. والجمع أَكُفٌ. وقد جاء في جمع
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
ذلك عين فعل المنهيّ عنه غير مسموعة ، فالأمر
بالكفّ
الّذي يقتضيه النهي إنّما يقتضي النهي عن ترك
الكفّ
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
هر ٥ كان مزاجها كافورا (كفف)
كفّ
كففت يكف ما ١٢ فكفّ أيديهم عنكم (فتح ٢٤) فتح ٢٠ وكفّ أيدى
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٥
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
والاسم منهما : الكَفَف. * ولقيتُه
كَفَّةَ
كَفَّةَ
،
وكَفَّةَ
كفَّةٍ
، على الإضافة : أى فُجا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٥٦٢ صفحة منها:
«مَفاعِيلُنْ» فلمّا ذَهَبَت النُّونُ قالَ الخَلِيلُ : هو مَكْفُوفٌ. وذُو
الكَفَّيْنِ
: صَنَمٌ كان لِدَوْسٍ
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
كفي
ايتها المراة فلعله كان يبخلرسول اللّه٢٢٥٠٤
كفي
ايتها المراة فلعله كان يبخلرسول
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
جملة «كان خيرك كلّه كفافا» ، أو «كفافا كان خيرك». ـ
كفّة
عن
كفّة
ـ تأتي في نحو : «واجهته
كفّة
عن
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
... ______________________________________________________ القتل ، فإن هذا أمر وهذا خارج بقوله غير
كف
؛ لأن هذا طلب
كف
وأجيب بأن المراد غير
كف
عن الفعل المأخوذ منه
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٧
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
في تفسيره ، فقيل هو حكم بطلب فعل غير
كفّ
ينتهض تركه في جميع وقته سببا للعقاب ، وذلك الفعل المطلوب
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
قلت وما وضحناه ظهر حجة القول الآخر وجوابه ظهر ايضا عدم حسن الاقتصار على
الكف
فقط لحصول المط بغير
الكف
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
اليه إن شاء الله. ومنها : ما اختاره الحاجبي من أنّه اقتضاء فعل غير
كفّ
على جهة الاستعلاء. ويرد عليه
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
(وَاللهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ
وَكَفى
بِاللهِ وَلِيًّا ...) [النساء ٤٥]. (انْظُرْ كَيْفَ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
ك ف ف : قوله تعالى : (وَهُوَ الَّذِي
كَفَّ
أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ)(١)
الكفّ
: المنع ، ومنه قيل
ذيل تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
أنس بن مالك نعوده فقال : صافحت بكفي هذه
كف
رسول اللهصلىاللهعليهوسلم ، فما مسست خزا ولا حريرا ألين
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
وجملة (
وَكَفى
بِاللهِ وَلِيًّا
وَكَفى
بِاللهِ نَصِيراً) [النساء : ٤٥] تذييل لتطمئنّ نفوس المؤمنين
1
2
3