Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قبة خيا
نتائج البحث : قبة خيا
عدد النتائج : ٩٨٣
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
الناقَةُ تَخِي
وَخْياً
، أي سارَتْ سَيْراً قَصْداً ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي ، وأنْشَدَ للراجزِ : افْزعْ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
وخَوَّتِ النُّجُوْمُ تَخْوِيَةً : مالَتْ للغُروب. وخَوَتْ تَخْوي
خَيّاً
: سَقَطَتْ ، وأخْوَتْ كذلك
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
. وخَوَتِ النُّجُومُ تَخْوي
خَيّاً
وأَخْوَتْ وخَوَّتْ : أَمحَلَتْ ، وقيل : خَوَتْ وأَخْوَتْ ، وذلك إذا
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
* (خوى) : وخوت النجوم خويّا
وخيّا
(١) ، وأخوت : لم يكن عند سقوطها مطر. وأنشد أبو عثمان
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(٧) : على أطرقا باليات
الخيا
م إلّا الثّمام وإلّا العصيّ قال الشيخ رحمهالله : وقبله
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: خ يا رجل ،
وخيا
، وخوا ، وخي يا امرأة ،
وخيا
، وخين ، على ما تقدم. الدال : يقال : ودى العرق يدي إذا
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: خوت النجوم تخوى
خيا
. أمحلت ، وذلك إذا سقطت ولم تمطر في نوئها. والبيت استدل به ابن مالك على انه لا يلزم
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
: قتل الخيار بني
الخيا
ر ذوو المهابة والسّماح والصّائمون القائمو
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
بنو
الخيا
ر ذوو المهابة والسماح الصائمون القائمون القانتون
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
ءً ـ خَلَتْ* الاصمعى* خَوَتُ خُوِيًّا* أبو زيد*
خَيًّا
وأرضٌ خَوَاءٌ خاليةٌ من أهلها* صاحب العين* الفَرَاغ
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الوَخْي (١) : حُسْن ضَربِ مَشْيِها ، إِنَّك لَتَخِى منه
وَخْياً
. وقال : وَرَك على الدَّابّة يرِك
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
، وألف ، بلفظ الأمر للاثنين ، ومن اطرق يطرق ، قال الهذلي : على أطرقا باليات
الخيا
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
). خوي : (خَوَى) المكانُ : خلا (
خَيّاً
) (٥) من باب ضَرب. و (خَوِيَ البطنُ) : خلا من الطعام (خَوىً) من باب
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٤٥٠ صفحة منها:
البحث عنها. (٥)
الخيا
ء بكسر الخاء ما يعمل من وبر أو صوف أو شعر للسكن. ولعل المراد هنا الخيمة بقرينة
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أطرقا باليات
الخيا
م إلّا الثّمام وإلّا العصىّ وقال بعضهم : أطرقا هنا (٤) : جمع
1
2
3