Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فث
نتائج البحث : فث
عدد النتائج : ٤٢
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(١) فَثًّا ولَمْ تَسْتَضْرِمِ العَرْفَجَا وروى ابن الأَعرابيّ :
الفَثُّ
: حَبٌّ يُشْبِه الجَاوَرْسَ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. [باب الثاء والفاء] ث ف
فث
، ثف : [مستعملان].
فث
: أبو العبّاس ، عن ابن الأعرابيّ :
الفَثّ
: حَبٌّ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الثّاء والفاء
فث
:
الفَثُ
: نَبْتٌ له ثَمَرٌ صِغَارٌ ، والواحِدَةُ
فَثَّةٌ
، ويُخْبَزُ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
القِدْرَ : سَكَّن غَلْيَانَها.
وفَثَأْتُ
الماءَ فَثْأً إذا سَخَّنْتَه ،
وفَثَأَت
الشمسُ الماءَ : كَسَرَتْ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الثاء والفاء ف ث ث *
الفَثُ
: نَبْتٌ يُخْتَبَزُ حَبُّه ، ويُؤْكَلُ فى الجَدْبِ. حَكاهُ ابنُ
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وأنشد ابن الأعرابي الأسودان أبردا عظامي. الأسودان
الفث
والماء ،
والفث
حب يطحن ويخبز منه خبزا أسود ، وهذا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الأفعال فعَل ، يفعَل ، بالفتح فيهما همزة [ فثأ ] :
فثأْتُ
القِدرَ : سكّنْتُ غليانها بالما
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ما بَرِحَ وَزْناً ومَعْنًى. [ف ث ث]
الفَثُ
: نَبْتٌ يُؤْكَلُ حَبُّهُ فِي الْقَحْطِ وَقَالَ ابْنُ
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. __________________ (١) النشر : المنتشر ، يقال : ضم الله نشرك. (٢)
الفث
ء : الكسر ، ويقال : فثأ الله عنك الشر : كفه. وفى نسخة
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يُوسُفَ) أى ما تفتأ. فثأ
فَثَأْتُ
القِدْرَ : سَكَّنْتُ غَلَيَانَها بالماء. قال الْجَعدىّ
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أي يكسر به حدها ، من قوله :
فَثَأْتُ
الرجل عنك بقول أو غيره ، أو من
فَثَأْتُ
القدر أي سكنت غليانها
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وهو حسن نزه كثير النخل والشجر إلّا أنه كثير الفأر جدّا مشهور بذلك قديما. دير
فَثيونَ
: أوله فاء ثم
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المجاز :
فثأتُ
غضبَه ، وكان فلان مغتاظاً عليك ففثأته عنك ، وفي المثل : «إن الرثيئة ممّا يفثأ الغَضَبَ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
دونَ الرِّىّ.
فث
الفاء والثاء كلماتٌ تدلُّ على كَسْر شىء ، أو نثرِه ، أو قلعه. من ذلك قولهم :
فَثَ
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، والمدة فيها أصلية. وقيل : الثُّفَاءُ : الحرف. فثأ :
فَثَأْتُ
الشمس الماء : كسرت من برده.
وفَثَأْتُ
1
2
3