Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عنق+الغنم\
نتائج البحث : عنق+الغنم\
عدد النتائج : ١٤٢٧
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
ربقتها » الربقة ما يكون في
عنق
الغنم
وغيرها من الخيوط والجمع الربق ، و « شننت » صببت ، يقال : « شننت الما
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الضعف ، والخطل : الاضطراب. وقولها : «لقد قلّدتهم ربقتها» ، الربقة : ما يكون في
عنق
الغنم
وغيرها
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٣٧١ صفحة منها:
فَرْساً : قَطَع نخَاعَها ، أَو فَصَلَ
عُنُقَهَا
، وقال أَبو عُبَيْدَةَ : الفَرْسُ : النَّخْعُ ، وذلِك أَن
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٦٥٢ صفحة منها:
عنُقَه
. وفَرَسَ
الغَنَم
: أكْثر فيها من ذلك. __________________ (١) « ضعيف » : انظر ضعيف الجامع
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
المستحب في
الغنم
والبقر. والنحر هو قطع اللبة أسفل
العنق
وهو المستحب في الإبل. والمرعي في الحالتين قطع
العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ
تراثنا العدد [ 68 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وأمسك مسلم ، ثمّ قال : اصعدوا به إلىٰ فوق القصر ، فاضْربوا
عنقه
ثمّ أتْبِعوا جسده رأسه . فصعد
النبوّة الخاصّة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
يقوم مقام اسحاق ، ثمَّ ربط على يده
وعنقه
قطعة من جلد
الغنم
لأن بدن أخيه كان مكتسياً بالشعر ، ممّا قد
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
منايانا قريب وما ندري فضربت
عنقه
واختلط دمه بخمره
وغنم
أهلها وبعث بالأخماس إلى أبي بكر ، رضي
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥٣
/ تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:
الفَرِيضتين من الإِبل
والغنم
، والجمع أَوْقاص. والأَوْقَصُ : الذي قَصُرَت
عنقُهُ
خلقة. وواقِصةُ : موضعِ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٥٣٠ صفحة منها:
في شِيات
الغنم
من الضأن : إذا اسودّت
العُنُق
من النعجة فهي دَرْعَاء. وقال الليث : الدَّرَع في الشاة
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
بأنفِها وقد جَفَتْ تَنْجُفُ* صاحب العين* شاة عاطِفٌ ـ تَثْنى
عُنقَها
من غير داءٍ* أبو زيد* شاة ثانِيَة
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
يربط في
عنقه
خيطا أو سيرا. ولم نجده إلا في رواية زرارة المذكورة ، وظاهرها اختصاص ذلك
بالغنم
والبقر
المغازي
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ٥٢٦ صفحة منها:
، حتى إذا هبطت به الأبطح ، لقيتها الخيل ، وفي
عنقها
طوق لها من ورق ، فاقتطعه إنسان من
عنقها
. فلما دخل
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
، كأنَّها شىءُ طويل
العنُق
. قال : يحمِلْنَ عنقاء وعنقفيرا والدَّلوَ والدَّيلمَ
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
الفيء وأخذ هذه القلادة التي تزين فى
عنقى
فأعطانيها وعلقها بيده فى
عنقى
، فو الله لا تفارقنى أبدا
1
2
3