Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عمدة القا
نتائج البحث : عمدة القا
عدد النتائج : ١٦١١
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
خِطْته وجَعَلْته فى رأس
العَمَدِ
ليكون
وِقاية
للبجَاد أن يَخْرِقَه وألْبَدْت السَّرجَ ـ عَمِلْت له لِبدا
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
وجعله في رأْس
العَمَد
ليكون
وِقايةً
للبجاد أَنْ يَخْرِقَه. والتبدت الشجرة : كثرت أَوراقها ؛ وأَلْبَدَ
سورة النساء
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم فقال : إن طعمة بن أبيرق سرق درعي. فلما رأى السارق ذلك
عمد
إليها
فألقاها
في بيت رجل بريء. وقال لنفر
من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة النساء
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
صاحب الدرع رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : إن طعمة بن أبيرق سرق درعي ، فلما رأى السارق ذلك
عمد
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
سرق درعي ، فلما رأى السارق ذلك
عمد
إليها
فألقاها
في بيت رجل بريء وقال لنفر من عشيرته : إنّي غيبت الدرع
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
العَمَدِ
ليَكُونَ
وِقايَةً
للبِجادِ أَنْ يَخْرِقَه ، وكُلُّ هذا من اللُّزُوقِ
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
. ولَبَدَ الصوفَ ، كضَرَبَ يَلْبِدُ لَبْداً : نَفَشَه وبَلَّه بماءٍ ثمَّ خَاطَه وجَعَلَه في رَأْسِ
العَمَدِ
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٧٩٠ صفحة منها:
الله «صلى الله عليه وآله» فقال : إن طعمة بن أبيرق سرق درعي ، فلما رأى السارق ذلك
عمد
إليها ،
فألقاها
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السادس ـ سورة المائدة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
، ويليه الإحياء في هذا المثلث ،
وقاية
عمدية
أو شبه
عمد
أو خطأ لنفس محترمة ، أم غير واجبة القتل.
والعمد
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
فلما رأى أنه سيفتضح
عمد
إلى الدرع
فألقاها
في بيت رجل بريء من الأنصار أو من اليهود وأخبر قومه فجاؤوا إلى
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
بلغه أنه اتهم بسرقة الدرع
عمد
إلى الدرع
فألقاها
في بيت رجل يهودي اسمه زيد بن السمين ، وقال لنفر من
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
الصحة
عمد
إلى الهبة
فألقاها
بصورة الإقرار لتجوّزها ؛ ويعضد هذه التهمة صورة القرابة وعادة الناس بقلة
حوادث ووفيات 581 ـ 590 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
أبو الفداء : وصنّف فيه التعليقة وهي «
عمدة
المدرّسين» في
إلقا
ء الدروس ، ومن لم يذكرها فإنما هو لقصور
الأجزاء 5 ـ 7
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
لبعض العرب!) فلما رأى السارق ذلك
عمد
إلى الدرع
فألقاها
في بيت رجل يهودي (اسمه زيد بن السمين). وقال لنفر
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
موردنا ، وأيضا هو قتل
عمدي
لتحقق قصد القتل غايته قصد قتله
بالإلقا
ء إلى الماء فتحقق قتله بسبب آخر وهو
1
2
3