Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علم الأصو
نتائج البحث : علم الأصو
عدد النتائج : ١٧٣٣
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
متماسكاً يشد بعضه بعضاً ، ومقارنة هذه المناحي وملاحظتها ، تجده يبتكر مصطلح (
علم
الأصوات
) ويضعه موضع البحث
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
القرآنية في ضوء
علم
اللغة الحديث / ٢٤ ،
وعلم
الأصوات
العام / ١١٧. (٤) الدراسات اللهجية الصوتية عند ابن
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
: ان مقدمة العين مادة غزيرة في
علم
الأصوات
العربية
وعلم
وظائف
الأصوات
eigolonohP. وهي بهذا تعد من أهم
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
به تعلّق ، ولكنّ هذا القبيل من هذا
العلم
، أعني
علم
الأصوات
والحروف ، له تعلّق ومشاركة للموسيقى ، لما
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
نستطيع أن نفهم «
علم
الصرف» من خلال الترتيب الآتى : ١ ـ
علم
«
الأصوات
اللغوية» يدرس «العنصر» الأول الذى
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
واحد في حقه تعالى أي عالم ، عبّر الله سبحانه عن
علمه
بالأصوات
وما شابهها ممّا يدركه المخلوق بحاسّة
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
ء والعارفين من النظريّ والصباغين من
علم
الألوان المبصرة ، وأهل صناعة الموسيقى من
علم
الأصوات
وغير ذلك. وعلى
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
حصل من الابصار ،
والعلم
بالأصوات
فانه حصل بالسماع. وكذا القول فى بقية المحسوسات. وأما الماهية التى ما
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
حفظة القرآن الكريم ، ولهم فى مباحثهم فى
العلم
أصوات
تلقى فى القلب الخشوع. وخارج الحرم ساحة مرصوفة
نظرات معاصرة في القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
، والتأريخ والجغرافيا ، والببلوغرافيا ، والكيمياء ، والجبر والفلك والهندسة والطب
وعلم
الأصوات
والايقاع
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٢٨٤٨ صفحة منها:
) ، أي بلى نحن نسمع سرهم ونجواهم. والسمع هو :
العلم
بالأصوات
. والمراد بالسر : ما يسرونه في أنفسهم من
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
: ومن الواجب أن نقف قليلا على هذه الألفاظ المشكلة لفائدتها اللغوية التاريخية ، ولنهتدي إلى مكان
علم
ق ـ ي
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٦٨٦ صفحة منها:
كالعلم
والأكوان
والأصوات
، فلا يصحّ أن يقال إنّ ضدّ سببهما ضد لهما إذا لم يكن للسبب ضدّ أصلا. ولا يمكن أن
كتاب الجمع بين رأيي الحكيمين لأبي نصر الفارابي
الدكتور علي بو محلم
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، وانه يوجد هناك علوم ، مثل
علم
النجوم
وعلم
الالحان ،
واصوات
مؤتلفة
واصوات
غير مؤتلفة ، وطب وهندسة
جامع الافكار وناقد الانظار
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
العلم
حصوليا كان أو حضوريا. فانّ من
علم
بدنه
بالعلم
الحضوري من دون أن يراه بالباصرة ـ كمن يولد أعمى
1
2
3