Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عقد في لس
نتائج البحث : عقد في لس
عدد النتائج : ١٧٣٧
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢١٨٨ صفحة منها:
باللوياتي. __________________ ٩٥ ـ محمد بن خالد البردعي (؟ ـ ٣١٧ ه) أخباره
في
:
لسان
الميزان ٥ : ١٥٣
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٣٠٣٧ صفحة منها:
والقاضى العزيز أديب الملوك ، أبو إسماعيل يعقوب بن شيرين ـ بالشين المعجمة ـ وهو الحلو
فى
لسان
العجم
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٨٦٠ صفحة منها:
والاستكبار. (٢) أورد بعض المفسّرين القدامى ، ومنهم ابن جرير الطبريّ هذا التفسير
للعقدة
التي كانت
في
لسان
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٣٤٠٦ صفحة منها:
__________________ (١) الرتة ـ بالضم ـ :
العقدة
في
اللسان
والعجمة
في
الكلام ، وقيل : الرتة كالريح تمنع منه أول الكلام فاذا جا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٠١٠٤ صفحة منها:
الأَخِيرِ. والله أَعلم.
والعقَد
:
عُقْدَةٌ
في
الِّلسَانِ
وهو الالْتِواءُ والرَّتَجُ.
وعَقِدَ
الرَّجلُ
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٣٧١٣ صفحة منها:
اللسان
لأنه خاطبه بقوله «يا أبت». وما الحكمة
في
طلب حل
العقدة
؟ الأظهر كيلا يقع
في
أداء الرسالة خلل
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٦٦٠ صفحة منها:
. __________________ (١) أنشده
فى
اللسان
(
عقد
). (٢) لابن مقبل
فى
اللسان
(
عقد
). وصواب إنشاده : «بأسواط قد». وصدره : أثابوا
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٢٨٨ صفحة منها:
:
العَقْد
: نقيض الحَلّ.
والعَقَد
:
عُقْدَة
فى
اللّسان
، يقال :
فى
لسانه
عَقَد
، أى : التواء.
والعَقَدة
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
لابن قتيبة : ٢٧٨) و (تفسير الطبرى ١١ : ١٩٢) وفى (مجاز القرآن لأبى عبيدة ٢ : ١٨) «مجاز
العقدة
فى
اللسان
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
والحكلة (١) :
عقدة
في
اللسان
، وعجمة (٢)
في
الكلام. الهَتْهَتَةُ والتَّهْتَهَةُ (٣) ( بالتا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٤
/ تم العثور في ٦٢٩٥ صفحة منها:
.
والعُقْدة
في
اللسان
: التعقد ، قال الله تعالى : ( وَاحْلُلْ
عُقْدَةً
مِنْ لِسانِي )(٢).
وعُقْدة
النكاح
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٥٠١٦ صفحة منها:
بحسب العرف ، ويطلق على
العقد
في
لسان
الفقهاء فيقال كتاب النكاح وكتاب البيع وهكذا. (٢) النكاح
في
حد
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢٨٧٦ صفحة منها:
يا مُوسى) ـ ٣٦ ـ ومسألتك لنفسك خيرا ، عن
العقدة
فى
اللسان
ولأخيك (وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ) يعنى
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
. وقال أبو عبيدة
في
المجاز ٢ / ١٨ :
العقدة
في
اللسان
كل ما لا ينطلق بحرف أو كانت مسكة من تمتمة أو فأفأة
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٨٢٤ صفحة منها:
الموجبة لذلك ، وهي
العقدة
في
لسان
موسى. نقول هذا ، ونحن على علم اليقين بأن الهدف الأساس لموسى (ع) إعلا
1
2
3