نتائج البحث : عرفها الشهيد الثاني بانها" هي قول المعصوم او فعله او تقريره"

عدد النتائج : ١٧٠١

العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ

تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:

علم الدراية : فهو علم يُعرَّف به اصطلاحات الحديث والمحدّثين وطرق تحمّلهم ونقلهم. وعَرّفه الشهيد

العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ

تراثنا ـ العدد [ 57 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٩٨ صفحة منها:

وعرفه الشهيد الثاني قدس‌سره ، بأنه ما تفرد به راو واحد في أي موضع وقع التفرد به من السند ، وإن

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٨٥٢٧ صفحة منها:

المني». وكلام أهل اللغة أيضا ، حيث خصوه بذلك أيضا ، ولذلك عرفه شيخنا الشهيد الثاني بأنه ماء رقيق لزج

قواعد الحديث

محي الدين الموسوي الغريفيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:

: مراسيل الأحاديث عرف الشهيد الثاني المرسل من الاحاديث ب‍‌ « ما رواه عن المعصوم عليه‌السلام من لم يدركه

العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ

تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤١٣ / تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:

تعسف. __________________ (٤) كما عرفه الشهيد الثاني في كتاب الدراية : ٥. (٥) قال في هامش الأصل

تبصرة الفقهاء

الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهانيفيالفقه

الصفحة : ٣٣١ / تم العثور في ٨٨٩ صفحة منها:

السيوري في كنز العرفان والشهيد الثاني في المسالك (٧) والروضة (٨) والمحقّق الأردبيلي (٩) وصاحب الكفاية (١٠

مقباس الهداية في علم الدراية

الشيخ عبد الله المامقانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ١٧٤٣ صفحة منها:

ليعرف المقبول منه من المردود، عرّفه به الشهيد الثاني (رحمه‌الله) (٣) في بداية الدراية (٤) . و عرفه

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ١١٤٣٤ صفحة منها:

تحكم انتهى ، وأكثر الاصحاب أحالوه على العرف ، قال الشهيد الثاني قدس الله روحه : المرجع في الكثرة إلى

العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ

تراثنا ـ العدد [ 144 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:

، وما يحتاج إليه لِيُعرف المقبول منه من المردود ، عرّفه به الشهيد الثاني في بداية الدراية. وعرّفه

العددان الأوّل والثاني [ 43 و 44 ] ـ السنة الحادية عشر ـ رجب و ذو الحجّة 1416 هـ

تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٢٧ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

خروجها عن مجموعة) (٣٠). [٥] وعرفها شيخنا الشهيد الثاني ـ نور الله مرقده ـ في شرح الشرائع : ب (القدر

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٤٠٠٢ صفحة منها:

نظر صاحب المدارك ، وشيخه المقدّس الاردبيليّ قدس‌سرهما ، حيث اعترضا على المحقّق والشهيد بأنّ هذا

الإستصحاب القسم الثاني مع التعادل والتراجيح

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٢٠١٥ صفحة منها:

الشهيد الثاني بأنّه «يمكن أن تظهر فائدته على تقدير أن يكون قد سبق منها بعد العقد ، بلا فصل ما يدل على

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٧٠ / تم العثور في ٦٢٧ صفحة منها:

يمينها على القولين لأنّها تدعي الصّحة انتهى قال الشّهيد الثّاني أراد بالقولين القول ببطلان العقد الفضولي

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٣٢٣٩ صفحة منها:

، وردّه الشهيد الثاني بأن الحكم بالنجاسة للنص بالنزح ، وفيه : إن النص بالنزح لا يدل على النجاسة إذ لعله

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:

واورد عليه الشّهيد الثّاني بانّه لا يدلّ على نفى التعدّد مطلقا قوله : مندفع الخ اقول ظاهر الجواب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عرفها الشهيد الثاني بانها" هي قول المعصوم او فعله او تقريره"

تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]

تراثنا ـ العدد [ 57 ]

الحدائق الناضرة

قواعد الحديث

تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]

تبصرة الفقهاء

مقباس الهداية في علم الدراية

بحار الأنوار

تراثنا ـ العدد [ 144 ]

تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]

الوصائل إلى الرسائل

فرائد الأصول

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

الزبدة الفقهيّة

حاشية على الكفاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عرفها الشهيد الثاني بانها" هي قول المعصوم او فعله او تقريره"