Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صبح\\\
نتائج البحث : صبح\\\
عدد النتائج : ١٢٨٨
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
: النّور والبياض ويقال : انشقّ
الصّبح
عن ريحانة الفجر أي نسيمه. ويقال :
صبح
مكذب وهو عجز اللّيل أي آخره
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
صَبوحى وصَبوحَتى. واصْطَبَحَ القومُ ، شَرِبوا الصَّبُوحَ.
وصبَحه
يصْبَحُه
وصبَّحه
، سقاه صَبوحا
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الصبح
عن ظلمة الليل وسواده والإصباح مصدر سمي به
الصبح
. وقال الزجاج : الإصباح
والصبح
واحد وهما أول النهار
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
الصُّبْحَة
.
والصُّبْحَة
: ما تَعَلَّلْتَ به غُدْوَةً. وقد تَصَبَّحَ : إِذا نام بالغَدَاةِ. وفي الحديث
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ء
الصبح
(١) في تفسير الحسن ومجاهد. وقال الحسن :
صبح
وصبح
وصبح
وجماعتها الأصباح (٢). ذكروا عن جابر بن عبد
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
العَمُود : عَمود
الصبح
: ابتداء ضوئه. المستطير : يقال.
صبح
مستطير : أى ساطع منتشر. استطار الفجر
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
في ورودها بمعنى أدبر قول الحجاج : حتى إذا
الصبح
لها تنفسا وانجاب عنها
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
للذي يعلو شعر لحيته بياض مشرّب بحمرة ، ومنه
صبح
النهار ، ومن ذلك قيل دم صباحيّ لشدة حمرته ، قال عبيط
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
.
صبح
:
الصُّبْحُ
: أوّل النهار.
والصُّبْحُ
: الفجر. والصَّباحُ : نقيض المَساء. وأَصْبَحَ القومُ : دخلوا
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
تعيين أيها شاء ، أو
الصبح
ان كان مسافرا. ويجب رعاية الترتيب ، فالمقيم إذا عيّن الظهر بعد
الصبح
، ردد
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
الكشاف أن إذا أقبل
الصبح
أقبل بإقباله روح ونسيم فجعل ذلك نفسا له على المجاز وقيل : تنفس
الصبح
وعنى
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
: السِّيَاطُ الأصْبَحِيَّة منسوبة إلى ذِي أَصْبَح : ملك من ملوك حِمْيَر. وقال الليث :
الصَّبَح
: شدة الحُمرة
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
زيادة الاهتمام ، وكون الكلام فيه (كتشبيه غرّة الفرس
بالصبح
، وعكسه) أى : تشبيه
الصبح
بغرة الفرس
الجزءان : الحادي عشر والثاني عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الصُّبْحُ
.. أَلَيْسَ
الصُّبْحُ
بِقَرِيبٍ) .. وفى هذا تطمين للوط ، وأن ما بينه وبين القوم سينتهى مع مطلع هذا
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
الواجب الوقوف بعد
الصبح
ـ وايضا في هذه الاية احتجاج لابى حنيفة على وجوب الوقوف بعد
الصبح
لان الوقوف
1
2
3