Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شو\\\
نتائج البحث : شو\\\
عدد النتائج : ٥٥٨
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الفم.
وشَوَّه
الله حُلُوقَكمْ أَي وَسَّعها. وقيل :
الشَّوْها
ءُ من الخَيْل الحَدِيدةُ الفُؤَادِ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
قد تَعرَّقَنا كما تَعرَّق رأسَ الهَيْشة الذِّيبُ يعني أمَّ حُبَين.
شوه
: في
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
يُسْتدركُ عليه : إشنَيه ، بالكسْرِ وفتحِ النونِ : قَرْيةٌ بمِصْرَ والنِّسْبَةُ إشنيهي. [
شوه
] : شاهَ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الحُطَيْئةُ : أرَى ثَمَّ وَجْهاً
شَوَّهَ
اللهُ خَلْقَه فَقُبِّحَ مِنْ وَجْهٍ وَقُبِّحَ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
هاهنا. والشُّومُ : ضدّ اليمن. يقال : تَشَاءَمْتُ بالشىء وتيمّنْتُ به. (
شوه
) (ه) فيه «بينا أنا نائم
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(٣). فعل بالواو سالما وفعل معتلا : * (
شوه
)
شوه
شوها
: أسرع الإصابة بالعين. وأنشد أبو عثمان لرؤبة
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
النّاصح الضارّ بنصحه : نَصيحة شَوْله ضربٌ بِشَوْله.
شوه
ـ رجلٌ أشوهُ ، وامرأةٌ
شوها
ء ، وشاهت الوجوه
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
باب الشين والواو وما يثلثهما
شوى
الشين والواو والياء يدلُّ على الأمر الهيِّن. من ذلك
الشوَّى
وهو
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، أي : أطلبها ما تَشَهَّتْ ، أي : طلب لها.
شوه
: رجل أَشْوَهُ : سريع الإصابة بالعين ، وامرأة
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ش و ي : قوله تعالى : (نَزَّاعَةً
لِلشَّوى
)(١) قيل :
الشّوى
: الأطراف كاليد والرّجل ، الواحدة
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
الطعامُ ومَرَأَنِى فاذا أفردُوا لم يقُولوا لا أمْرأنِى ويقولُون عَيِّىٌّ
شَوِىٌّ
فالشَّوِى
مأخوذ من
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فالهمزة / بدل من الياء ، كما يقال : باع فهو بائع وسار فهو سائر. ٢ ـ وقوله تعالى : (نَزَّاعَةً
لِلشَّوى
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
تفسير
الشّوى
على وجهين «(١)
الشّوى
: الأطراف*
والشّوى
بعينه (٢)» * فوجه منهما ؛
الشّوى
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ثُمَّ يُنْجِيهِ (١٤) كَلاَّ إِنَّها لَظى(١٥) نَزَّاعَةً
لِلشَّوى
(١٦) تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ومن اللفيف ي [
الشَّوى
] : رَذال المال.
والشَّوى
: الهيِّن من الأشياء ، وفي حديث (١) مجاهد
1
2
3