Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سم جري
نتائج البحث : سم جري
عدد النتائج : ١٦٣٧
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٩٨٩ صفحة منها:
ء ، وأنشد : يَا لَيْتَنَا والدَّهْرَ
جَرْي
السُّمَّهِ
* قال : أراد ليتنا والدَّهر نجري إلى غير غاية
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:
واللسان والتاج ، وهما في مجمع الأمثال : ١ / ١٧٦ مثَلان :
جرى
فلانٌ
السُّمَّهَ
،
وجرى
فلان السُّمَّهى
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٨٢٣ صفحة منها:
ءَ فهو من باب المعتَلّ ، يُذكَر في موضعِه.
وجِرَانُ
العَوْدِ : شاعِرٌ عُقَيْلِيٌّ ،
سُمِّيَ
بقوله
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
موضع يقال له : «
الجر
والميزاب» إنما
سمى
«
الجر
والميزاب» أن فيه موضعين يمسكان الماء إذا جاء المطر ، يصب
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٥٠٠ صفحة منها:
أن يوقع الوصف وصفا للمميز كما في الآية دون العدد ، لأنه ليس بمقصود بالذات فلهذا قيل
سمان
بالجر
ليكون
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
الله بن الزبير ـ رضي الله عنه ـ. وفيه موضع يقال :
الجرّ
والميزاب. وانما
سمّي
:
الجر
والميزاب أن هنالك
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
ديوانه ، وبه
سمى
جران
العود. انظر اللسان «جرن» ، والمزهر (٢ : ٤٤١). (٣) البيت من قصيدة لحبيب بن عبد
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
ضروب وبنصل متعلق بضروب. وسوق مفعول ضروب.
وسمانها
جر
باضافته إليه. وإذا ظرف فيه معنى الشرط. وعدموا فعل
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٦٩٤ صفحة منها:
وشِيْبُها __________________ (١) واسمه عامر بن الحارث النميري ، شاعر جاهلي أدرك الإِسلام ،
وسمي
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
وللكيس أمضى فى الأمور وأنجح (١) وبهذا البيت
سمّى
جران
العود قال : وألخيت الصّبىّ : إذا غذّيته
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٥٢٩ صفحة منها:
بالفتح فيهما سُمُوهاً :
جَرَى
جَرْياً لا يعرف الإعياء ، فهو سَامِهٌ والجمع
سُمَّهٌ
. وقال
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
غدانىّ الشّباب الأبله ليت المنى والدّهر
جرى
السّمّه
وصلد الزند يصلد صلودا : إذا
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
نقلوا مذهبهم من اليقاطين إلى الجرار تحت الأرض حتّى
سمّي
مذهبهم مذهب
الجرة
ـ الصراط المستقيم
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:
مُطْلَقاً ، وبأحَدِهِمَا (١) مُنْكَّراً
سُمِّيَ
الرَّجُلُ.
والجِرَّةُ
، بالكسرِ : ما تُخِرجُهُ الإِبلُ من
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
المنحرف : (٥) فهو الّلام وهو حرف شديد
جرى
فيه الصوت لانحراف اللّسان مع الصوت ،
وسمي
منحرفا لانحراف اللّسان
1
2
3