Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رجلا سلم لرجل
نتائج البحث : رجلا سلم لرجل
عدد النتائج : ١٧٠٧
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
وبالنّصب والتنوين فيهما ؛ والمعنى :
ورجلا
خالصا
لرجل
قد
سلّم
له من غير منازع. ورواه عبد الوارث إلّا القزّاز
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١١٩٣ صفحة منها:
وُصِف بهما على معنى :
ورجلاً
ذا
سلْم
لرجل
وذَا
سلْم
لرَجُل
، والمعنى : أن من وحَّد الله مَثلُه مَثلُ
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:
ورجلا
ذا
سلم
لرجل
، من قولهم : هو لك
سلم
؛ أي مسلم لا منازع لك فيه. وقوله : (هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٦٢٨٣ صفحة منها:
، بإسناده عن جابر ، عن أبي الطفيل ، عن علي عليهالسلام في قوله تعالى : «
ورجلا
سلما
لرجل
» أميرالمؤمنين
سلم
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٨٤٨ صفحة منها:
وَرَجُلاً
سَلَماً
لِرَجُلٍ
أمير المؤمنين
سلم
لرسول الله صلوات الله عليهما. وفي المعاني عن أمير المؤمنين
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٥٢٨ صفحة منها:
تعالى : « ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً
رَجُلاً
فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ
وَرَجُلاً
سَلَماً
لِرَجُلٍ
هَلْ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
(
وَرَجُلاً
سَلَماً) مصدر
سلم
والمعنى ذا سلامة (
لِرَجُلٍ
) أي ذا خلوص له من الشّركة
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٥١٧ صفحة منها:
بمنزلة رجل
سلم
لرجل
، والفرد الكافر ، بما أنّه يعتقد بالوهيّات مختلفة متعدّدة فإنّه كرجل فيه شركا
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
مَثَلاً
رَجُلاً
فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ
وَرَجُلاً
سَلَماً
لِرَجُلٍ
هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٧٩٠ صفحة منها:
ءُ مُتَشاكِسُونَ
وَرَجُلاً
سَلَماً
لِرَجُلٍ
هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً) (١) من طريق العامة وفيه حديث واحد أبو
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٥٧٦ صفحة منها:
لِرَجُلٍ
)(٢) : أي ذا
سلم
لرجل
. وقرأ الباقون ) (٣) « سالماً » على فاعل. ويروى أنها قراءة ابن عباس والحسن
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
السلم
لرسول الله صلىاللهعليهوآله يقول الله عزوجل : (
وَرَجُلاً
سَلَماً
لِرَجُلٍ
) والحديث طويل أخذنا
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
المتفرّقون ولايته ، وهم في ذلك يلعن بعضهم بعضا ، ويبرأ بعضهم من بعض ، فأمّا رجل
سلم
لرجل
فإنّه الأوّل حقّا
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
. وفي مقابله هناك رجل
سلم
لرجل
واحد (
وَرَجُلاً
سَلَماً
لِرَجُلٍ
). فهذا الشخص خطه ومنهجه واضح ، وولي
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
الأوّل ، وهكذا يبقى محروماً محتاجاً عاجزاً تائهاً. وفي مقابله هناك رجل
سلم
لرجل
واحد (
وَرَجُلاً
سَلَمًا
1
2
3