Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دس
نتائج البحث : دس
عدد النتائج : ٥٨٧
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
.
والدُّسَّةُ
بالضَّمِّ : لُعْبَةٌ لِصِبْيَانِ الأَعْرَابِ. ودَسَّ الشيءَ يَدُسُّه دَسّاً ، ودَسَّسَه
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
جَرَب في مساعِدِه ، وقيل :
دُسَ
فهو مَدْسُوس. وقال ذو الرمَّة : * قَريعُ هِجانٍ
دُسَ
منه المَسَاعِدُ
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. (
دس
) :
الدس
إدخال الشيء فى الشيء بضرب من الإكراه يقال دسسته فدس وقد
دس
البعير بالنهاء ، وقيل ليس الهنا
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(٢) * (
دسّ
) : ودسّ البعير دسّا : حمل (٣) الهناء على مساعره (٤) ، ومثلا : «ليس الهناء
بالدّسّ
(٥).» ودسّ
ذلك الشيخ الوقور الشيخ محمّد بن يعقوب الكليني البغدادي 259 هـ / 872 م ـ 329 هـ / 941 م أضواء على حياته وعصره
ذلك الشيخ الوقور
كمال السيد
في
التراجم
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الدسّ
والتي أعقبها التحفّظ الشديد من قبل أصحاب الأئمّة عليهم السلام والسلف المتقدّم من علما
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
سَعيدٍ لَعَنَهُ اللهُ
دَسّ
في كُتُبِ أصحَابِ أبي أحَاديثَ لم يُحدّثْ بِهَا أبي ، فَاتّقُوا اللهَ وَلا
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. والدَّيْسَمُ : الظُّلْمةُ. ودَيْسَم : اسم. والدَّيْسَمُ الذُّرَة. والدَّيْسَمُ : نبات. دسا :
دَسَى
يَدْسَى
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
القسم وحذفت اللام لطول جمل القسم إذ بلغت ثمان جمل. (٢) فعل
دس
كان دسس فأبدلوا السين الآخرة ياء لوجود
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ترعاهما بلين ورفق )
دَسَّهُ
يَدُسُ دَسّاً أَيُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
البدع والزوائد وعلى
دسّ
الدسّاسين والوضّاعين وتحريف الجاهلين ولايصدون من لا يرونه أهلاً ولا يردعون
نهاية الأفكار
الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الظهور في مورد القطع باقتران الكلام بما يصلح للقرينية عليه مع احتمال كونه من
دس
الداسين وكون الكلام حين
قواعد الحديث
محي الدين الموسوي الغريفي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بالدس
في كتب أصحابهم أو بغيره (١). وبالطبع لا بد وأن يكونوا قد وضعوا لها أو لأكثرها أسناداً صحاحاً ، كي
الجزءان : الخامس عشر والسادس عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، أو يضاف إلى الشريعة. ولكن الذي يقرأ القصص التي صورت فيها رحلة المعراج ، يجد فيها كثيرا من
الدّسّ
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
دس
ايفوراس ، والتي تحوى ، بلا خلاف ، على اخطار كبيرة ، هذه الاشارة تضعنا في بيئة اكثر وضوحا ، لأن
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ءً ، فهو داسٍ ،
ودَسّى
نَفْسَه ،
ودَسَى
يَدْسِي (٢٦) : لُغَةٌ ؛ ويَدْسُو أصْوَبُ. ودَسَّيْتُ عنه حَدِيثاً
1
2
3