Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خوا
نتائج البحث : خوا
عدد النتائج : ١٥٠
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ويقال : دخل فلان في
خَوَا
ءِ فرسِه يعني ما بين يديه ورجليه.
والخَوَا
ءُ : خُلُوُّ الجَوْفِ من الطعام
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. وعبدُ خَيْر بنُ يَزِيد الخَيْوانِيُّ عن عليِّ وعنه الشَّعْبِيُّ. * وممَّا يُسْتدركُ عليه :
خَوا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ءُ خَوَّت نُجومُها (١) * وخَوت : مالت للمغِيب. * وخَوَى الشىءَ خَيّا ،
وخَوَاية
، واخْتواه
الأجزاء 1 ـ 4
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الانتصارات العلمية ، وجميع التسهيلات الحضارية المادية! إن البشرية اليوم تعاني من
الخوا
ء المرير.
خوا
ء الروح
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مانعة بناء على ترتيب
الخوا
ء على الإهلاك لأنه على نحو زيد أبوك فهو عطوف عليك ، وجوز عطفه على الجملة
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
للمرتضى / ١٨٠) چون سخن خداوند تعالى بى واسطه بود وحى باشد ،
خواه
سخن با پيغمبر بود
وخواه
با غير پيغمبر
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
.. مِثلَهُ. قال : ويَجوزُ : «خَوِيَتِ الدَّارُ». وقال الأصمعيُّ : خوَى البيتُ يَخْوَى
خَوَا
ء ـ ممدُودٌ
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
،
خواه
مذكّر باشد و
خواه
مؤنّث ، و فاعل فعل است. و نٰا در نَصَرْنٰا ضمير متكلّم با غير است و فاعل فعل است
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أن نعم مأكولا على
الخوا
ء يا لك من تمر ومن شيشاء * ينشب في
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
آورند
خواه
در روز عاشوراء
وخواه
در غير آن
وخواه
نزد قبر أمير المؤمنين عليه السلام
وخواه
نزد قبر إمام
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
فياض علام تعالى نسبتي كامل بوده باشد پس علوم قديمة
خواه
صرف مضمون
خواه
با الفاظ بطريق فيضان بر قلوب
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فمد السعلا ،
والخوا
، واللها ، وهى مقصورات ؛ قال : والجواب عندنا انه لا يعلم قائله فلا حجة فيه
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نيست. وجوهر نيست. وعرض نيست. ومنقسم به اجزاء مقدارى نيست. ومركّب از اجزاء ماهيّت نيست ،
خواه
اجزا
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) (٢٥٩) * * * معاني المفردات (خاوِيَةٌ) ساقطة. أصل
الخوا
ء الخلاء. قال الراجز : يبدو
خوا
ء الأرض من
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
انقضاضها. فَعَال ، بفتح الفاء ت [ الخَوَات ] ، بالتاء : الصوت. ي [
الخَوَا
ء ] : الخالي. ويقال
1
2
3