Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ختم السور الثل
نتائج البحث : ختم السور الثل
عدد النتائج : ١٦٦٧
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٥٨٨ صفحة منها:
الْآخِرِينَ) (٤٠). وقد قال فى أول
السورة
: (
ثُلَّةٌ
مِنَ الْأَوَّلِينَ (١٣) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ) (١٤
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
أول
السورة
: (
ثُلَّةٌ
مِنَ الْأَوَّلِينَ (١٣) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ (١٤)) [الواقعة : ١٣ و١٤
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣٠٦٧ صفحة منها:
العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرّون ساجدين لأذقانهم ؛ ثم
ختم
السورة
فأمرهم بأن يدعوه باسمه أو باسم
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٢٤٠٨ صفحة منها:
على الغالب ، أو يراد منه ما يشمل تكرار
السورة
بعد
ختمها
، وربما يرشد إلى ذلك ما في ذيل صحيحي البزنطي
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٨٤٠ صفحة منها:
سبحانه
ختم
السورة
السابقة بذكر أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ، وأعاد ذكر الفريقين فى هذه
السورة
بقوله
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
حميد يقرأ حتى بلغ آخر القرآن يكبّر كلما
ختم
سورة
كبّر حتى
ختم
، فقال لي عطاء : ما كان القوم يفعلون هذا
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٧٤٢ صفحة منها:
وتعالى على أصناف الكفرة وبالغ في شرح أحوالهم في الدنيا والآخرة
ختم
السورة
بذكر أحوال المؤمنين فقال
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٢٧٨ صفحة منها:
تعالى على أصناف الكفار ، وأبان أحوالهم في الدنيا والآخرة ،
ختم
السورة
بذكر أحوال المؤمنين ، وأوضح أنه
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٥٣٩ صفحة منها:
الصلاة (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ، فإذا
ختم
السورة
(أي
سورة
الحمد) قرأها (أي البسملة). وكان
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:
العجائب مثله ، وقال فى
سورة
ص : بدأها بالذكر (٤)
وختمها
بقوله (٥) : (إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٧٣٢ صفحة منها:
يرتاح عند
ختم
كلّ
سورة
ارتياح المسافر إلى قطع المراحل المسماة مرحلة بعد مرحلة أخرى ؛ إلى أنّ كلّ
سورة
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٨٥١ صفحة منها:
، وصححه ، والبيهقي في الشعب عن أبي ذرّ أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إنّ الله
ختم
سورة
البقرة
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٧٨١ صفحة منها:
الوصفين تربية للخوف والرجاء. قيل : من اللطائف أنّه تعالى
ختم
السورة
السابقة ببيان سعة ملكه وكمال قدرته
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٤٩٨ صفحة منها:
من كنوز الجنة
ختم
بهما
سورة
البقرة من قرأهما بعد العشاء مرتين أجزأتاه عن قيام الليل آمن الرسول إلى
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 217 من سورة البقرة ـ آخر سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ١٧٧٦ صفحة منها:
، والإيلاء ، والرّضاعة ، والبيع ، والرّبا ، وكيفيّة المداينة ـ
ختم
هذه
السورة
بهذه الآية على سبيل التّهديد
1
2
3