Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حكم+شهادة+الزور+
نتائج البحث : حكم+شهادة+الزور+
عدد النتائج : ١٦٨٨
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٦٥١ صفحة منها:
الله عليهالسلام __________________ (١) أي
حكم
شهادة
الزور
وما جاء في شاهد
الزور
. (٢) يعنى بعد
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٥٦٥ صفحة منها:
الرشوة في
الحكم
وشهادة
الزور
. الرابع : الخيانة وذلك في الوديعة والأمانة ونحو ذلك. وإنما عبر عن أخذ المال
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ٢٦٨٣ صفحة منها:
للفرع أو حال طلب الأداء والمرافعة؟. ٣٩٣
حكم
شهادة
النساء في الفرع
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٦٧٠ صفحة منها:
الأموال والفروج ، فمن
حكم
له القاضي بشيء ؛ مستندا في
حكمه
إلى
شهادة
زور
؛ أو يمين فجور ؛ فلا يحلّ له أكله
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
بين الأموال والفروج ، فمن
حكم
له القاضي بشيء مستندا في
حكمه
إلى
شهادة
زور
ويمين فجور ـ فلا يحل له أكله
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٠٠١ صفحة منها:
الآخرة والتعرض لعنوان الربوبية مع الإضافة إلى ضمير من لتشريفه والإشعار بعلة
الحكم
(وَأُحِلَّتْ لَكُمُ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
الأوثان والافتراء على الله تعالى بأنه
حكم
بذلك. وقيل
شهادة
الزور
لما روي أنه عليه الصلاة والسلام قال «عدلت
كتاب القضاء
ميرزا حبيب الله الرشتي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
،
فالحكم
المستند إلى
شهادة
الزور
أو
شهادة
الفاسق ليس بحكم متبع وإلزام نافذ في الواقع كالفتوى بمؤدي قول
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
. و ـ فلانا : جعل كلامه زورا. و ـ نفسَه : وسَمها
بالزور
، ونسبها إليه.
وزوّر
الشهادةَ
: أبطلها
وحكم
بأنها
زُور
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
المحرمات ككتمان
الشهادة
وشهادة
الزور
والحكم
بغير الحقّ وتصديق المبطل وتكذيب الحقّ وغيرها. والأخبار في
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٢٠١ صفحة منها:
والمراد بالإثم موجباته كاليمين الكاذبة
وشهادة
الزور
،
والحكم
بغير الحق وأمثال ذلك. والآية بوضوح
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٦٢٢٠ صفحة منها:
يقسم رزق العباد إلا بها ، وليظهرن فيها من الامراء على الله وعلى رسوله صلىاللهعليهوآله ،
والحكم
بغير
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
العباد إلّا بها وليظهرنّ فيها من الافتراء على الله وعلى رسوله
والحكم
بغير كتابه ومن
شهادات
الزور
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ٢١٠٤ صفحة منها:
أن الطلاق بالشهود المعتبرة فكيف يبطل
الحكم
والشهادة
بمجرّد حضوره وإنكاره. ونقل في المختلف حملها على
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ٨٥٠ صفحة منها:
الشاهدان أو أحدهما قبل
الحكم
، لم يجز
الحكم
ولا غرم. (٦) النهاية : باب
شهادات
الزور
ص ٣٣٦ س ١٢ قال : ومتى
1
2
3