Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ثعبان
نتائج البحث : ثعبان
عدد النتائج : ٣٧٥
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: عَبِيثَة من جُشَم وجَرْم ويقال مررنا على غَنَم بني فلان عَبِيثة واحدة أي اختلط بعضها ببعض.
ثعب
: أبو
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
كَمَقْعَدِ ، وهُوَ خَطَأٌ ، وسيأْتي ج
ثُعْبَانٌ
كبُطْنَانٍ ، قال اللَّيْثُ :
والثَّعْبُ
: الذي
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ثعب
الماء فجره فانثعب ، وقد ظهرت هذه
الثعبانية
على العصا حين ألقاها. وللثاء مع العين خاصة التلون
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، وهي الحَمْأَة. والثُّطَى : العناكب.
ثعب
:
ثَعَبَ
الماءَ والدَّمَ ونحوَها يَثْعَبُه ثَعْباً : فَجْره
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والثَّعَبُ
، كسَبَب (١) : مَسيلُ الوادي. الجمع :
ثُعْبانٌ
، ومنه فتوى فقيهِ العربِ : هل يَجوزُ
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
القصابين رأس
الثعبان
وذيله بيده اليسرى وهوى بالساطور عليه مرة واحدة بيده اليمنى ، فتلوى
الثعبان
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
وعند رأسه
ثعبان
عظيم في فمه طاقة ريحان يروحه بها ، فلما نظر إليه العباس قال : خفت عليه من
الثعبان
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فالثّرى بالقصر التّراب ، وبالمدّ : المال. فصل الثاء والعين ث ع ب : قوله : (
ثُعْبانٌ
مُبِينٌ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
: [ث ع ب] *
ثَعَب
الماءَ والدَّمَ ونحوَهُما يَثْعَبُه ثَعْبا فانثَعَبَ : فَجَّرَه. وانثعب المطر كذلك. * وما
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وهي اخْتِلاطُ السَّواد بالبَيَاض ونحوِه.
ثعب
: ثَعَبْتُ الماءَ ثَعْباً (٥٠) : فَجَرْتُه ، ومنه
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: فلان ثَئِطٌ بيّن الثّأَطِ ، من قولهم : «ثَأْطَةٌ مُدّتْ بماء».
ثعب
ـ
ثَعَبَ
الماءَ : فجّره فانْثَعَب
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فَإِذا هِيَ
ثُعْبانٌ
مُبِينٌ) أي بيّن ،
والثعبان
الذكر من الحيات وصفه هنا بأنه
ثعبان
والثعبان
من الحيات
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ثُعْبانٌ
مُبِينٌ) قال أكثر المفسرين اختلف الأوصاف والقصة واحدة والجمع بينها أن الجان الخفيفة والحية المهيبة
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: (يا أَهْلَ يَثْرِبَ) أي أهل المدينة يصح أن يكون أصله من هذا الباب والياء تكون فيه زائدة. (
ثعب
) : قال
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
شرح الكلمات : (
ثُعْبانٌ
مُبِينٌ) : أي
ثعبان
ظاهر أنه
ثعبان
لا شك. (وَنَزَعَ يَدَهُ) : أي
1
2
3