Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقل
نتائج البحث : تقل
عدد النتائج : ١٠٧٨
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. ويقال أيضا : صمّى ابنة الجبل ، مهما يقل
تقل
(٧). ويزعمون [أنّ](٨) ابنة الجبل الصدى ، قال : ومثل من
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، أي مقولا في حقه هذا القول ؛ ومفعولا ثانيا في باب ظن ، نحو : «وجدت الناس : اخبر
تقله
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
(١) : ومتى يؤامر نفسه مستخليا في (٢) أن يجود لذي الإخاء
تقل
جد أو أن يعود له بنفخة
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
(٥). وقال عليهالسلام : اخبر
تقله
، ومن الناس من روى هذا لرسول الله ومما يقوي أنه من كلام أمير المؤمنين
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: كان زيد هل قام أبوه ، فأما قول بعض الفصحاء : «وجدت الناس اخبر
تقله
» [ينظر هذا المثل فى مجمع الأمثال
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة النحل ـ آخر سورة الكهف
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
توسّعوا ، فذكروا هذه اللفظة عند كلّ مكروه يصل إليهم. قال مجاهد : معنى قوله : (فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
السكيت : تقول : هي عائشة ؛ ولا
تقل
عَيْشَة ، وتقول هي رَيْطة ؛ ولا
تقل
رائطة ؛ وتقول : هو من بني عَيِّذ
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كِلاهُما فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍ) (٢٣) (أي إن (بلغا) (١٢) عندك الكبر أحدهما فولّيت منهما ما ولّيا منك في
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ولا تخشن ، لكنه ذكر أول حال الاستثقال والكراهة منه وآخرها ، أي : لا
تقل
لهما (أف) على ما يستثقل
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
تَقُلْ
لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيماً (٢٣)) الإعراب (وَقَضى) (الواو
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أَحَدُهُما) فاعل (أَوْ كِلاهُما) وفي قراءة يبلغان فأحدهما بدل من ألفه (فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍ) بفتح الفا
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
(فلا
تقل
لهما أفّ) : لا تتعذرهما ولا
تقل
لهما أفّ حين ترى الأذى مجاهد ٤ / ١٥٠
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كاليد والرجل والرأس ونحو ذلك فلا
تقل
فيه : ما أفعله كما لم
تقل
ما أيداه وما أرجله إنما تقول : ما أشد يده
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مضارع بمعنى أتضجر. الشاهد : (فَلا
تَقُلْ
لَهُما : أُفٍّ.) ولا : الواو حسب ما قبلها (لا) ناهية جازمة
1
2
3