نتائج البحث : تعريف+بيان+في+اصطلاح+في+كتاب+تفسير+الميزان+
عدد النتائج : ١٧٠٢
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ١١٧٤٠ صفحة منها:
).
لذلك فإنّ
الآية أعلاه لا علاقة لها بالصلوات الجهرية والإخفاتية في اصطلاح الفقهاء، بل إنّ
المقصود منها
الحمد ـ البقرة
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٢٨٥٠ صفحة منها:
للأوامر ، و «الدين»
في الاصطلاح : مجموعة العقائد والقواعد والآداب التي يستطيع الإنسان بها بلوغ
السعادة في
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
الصفحة : ٦٨٣ / تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
الحمرة ، يعني : الأثافي ، والمثل : المنتصبة.
قال : "
وتقول هذا ثوب بكر ، فالبيان في هذا أحسن منه في
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الصفحة : ٤ / تم العثور في ٣٠٢٧ صفحة منها:
(٦).
في الاصطلاح
أولا : في
الاصطلاح :
عند السلف :
أ ـ تفسير الكلام
وبيان معناه ، سواء وافق ظاهره أم
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الصفحة : ٨١٠ / تم العثور في ٨٣٥ صفحة منها:
والتذكير : التعريف للذكر بالبيان الذي يقع به
الفهم (إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ) لهم بنعم الله تعالى عندهم
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
الصفحة : ٧٨٠ / تم العثور في ٦٠٧٦ صفحة منها:
.
و (إِلهِ النَّاسِ) زيادة في البيان أيضا ، لأنه قد يقال لغيره جل وعلا ربّ
ملك.
وأما الإله فهو
الذي لا
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ١٢٤٢ صفحة منها:
) بيان (ما فِي الصُّحُفِ
الْأُولى) يعني : في القرآن بيان ما في التّوراة والإنجيل
والزّبور.
(١٣٤
زبدة البيان في أحكام القرآن
الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٧٠١ صفحة منها:
التبادر
__________________
(١) المراد بالثواب
هو العوض ، كما في نسخة سن ، وهو اصطلاح في كتاب الهبة
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٨٩٥ صفحة منها:
المعقول الثانى وبيان ان
فيه اصطلاحين منطقيا وفلسفيا فى ذيل المسألة السادسة والثلاثين.
قوله
: وليست
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ١٤٢٨ صفحة منها:
الشّيطان في اوّل الكتاب في تفسير الاستعاذة وسبق في سورة الحجر
كيفيّة ردع الشّياطين بالشّهب (لا
موسوعة الأسئلة العقائديّة
الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٢٨٤٥ صفحة منها:
كلام العلاّمة الطباطبائيّ في كتابه تفسير الميزان حول تفسير قوله
تعالى ( لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
الصفحة : ٥٧٤ / تم العثور في ٥٦٣ صفحة منها:
النسخ في اللغة
٢٧٥
معنى التحريف
١٩٧
النسخ في الاصطلاح
٢٧٦
دروس في الرسائل
الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٢٨٣٧ صفحة منها:
طويل ، وقد بدأ في
بيان تعريف الإجماع في الاصطلاح ، ثم تبيين مناط حجّية الإجماع عند الخاصة.
ولتوضيحه
مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة
الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
اصطلاح الكتاب والسُنّة............................... ١٢
المبحث الثاني : أهل البيت في آية التطهير
حاشية الدسوقي
الصفحة : ٥٠٠ / تم العثور في ٢٣٩٤ صفحة منها:
الاصطلاح ، وقد صرح
فى المغنى بأن ما لا ينعت لا يعطف عليه عطف بيان ؛ لأن عطف البيان فى الجوامد
بمنزلة النعت