نتائج البحث : بال واقف

عدد النتائج : ١٥٤٠

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٧٢ / تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:

: كأن محمودا وقف ، أو واقف ، أو عندك ، أو فى الدار ... لأن محمودا هو نفس الواقف ، ونفس المستقر عندك ، أو

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ٧٢٥ صفحة منها:

وإخوان حياك الإله ومرحبا وإخوان كيف الحال والبال كلّه وذلك لا يسوى كراعا

البحر المحيط في التّفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:

) (٤) ، برفع النون والجوار ، وقالوا : ما باليت به بالة ، أي بالية من بالى ، كعافية من عافى ، فحذفت لام باليت

كتاب تاريخ أصبهان

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم كلّ بناء وبال على صاحبه يوم القيامة إلّا مسجد يذكر فيه اسمه أو خصّا من قصب فإنّ الله عزوجل يجعل

الرسائل الأصولية

مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الإقرار بإله يقف عقلي وفهمي على صفته. فكيف أعبد ما لا أعرف ، أو أتعبد لما لست عليه أقف؟! وإنما لا يجب علي

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ١٠٧٨ صفحة منها:

عام حتى يكون كالشن البالي ولقى الله مبغضا لآل محمد أكبه الله على منخريه في جهنم. « ص ٩٧ » توضيح

تفسير من وحي القرآن

السيد محمد حسين فضل اللهفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٥ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

سرّ الاعتراف بالربوبيّة. وقد يخطر بالبال سؤال ، هل هذه الكلمة هي كل رسالة عيسى؟ وكيف يمكن أن لا تكون

تاريخ مدينة دمشق ، أبو أحمد ـ أبو ظبية

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:

لعقد عقدته ، فما بال رجلي؟! فكأنه كشف عنهم ، وعرفوني ، وقالوا : هذا أبو الخير! واغتمّوا (٧). فلما

أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه

أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:

حذّاء يحذو له نعلين ، فقال : ما بال أهل المدينة لا يبكون على قتلاهم؟ فو الله لقد قتل أهل الجسر. فأخذ

يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان

تفسير يحيى بن سلّام

التيمي البصري القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

(أبي) (٤) جحض قال : قلت لعبد الله بن عمرو : ما بال الشمس تصلانا (أحيانا) (٥) وتبرد (أحيانا) (٦)؟ قال

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

، والاسم الذي يقدر بالفعل هو الوصف الصريح المقترن بأل ، نحو «الحاضر فيحصل لي السرور أخي» فإن قولك الحاضر في

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:

يغتسل ثم يجد بعد ذلك بللا وقد كان بال قبل ان يغتسل قال : يتوضأ ، وان لم يكن بال قبل ان يغتسل فليعد الغسل

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، فيكون السبب القوة والميل. وما بال الأشياء التي يتفق حصولها مع فى هذا الهواء اللصيق (٤) بالسهم (٥) ترسب

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار

موفق الدين بن عثمانفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

كالليمونة العظمى الكبرى ، وبركبتيه كغدد البعير ، كل ذلك من كثرة عبادته ، وكان كالشّنّ البالى (٦) ، إذا مرّ

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم

علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

، فإن بال من حيث يبول الرجل فهو رجل ، وإن بال من حيث تبول المرأة ، فهو امرأة». قال : «مسّي سخيل بعدها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بال واقف

النّحو الوافي

كتاب الأفعال

البحر المحيط في التّفسير

كتاب تاريخ أصبهان

مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

بحار الأنوار

تفسير من وحي القرآن

تاريخ مدينة دمشق

أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه

تفسير يحيى بن سلّام

شرح شذور الذّهب

جواهر الكلام

الشّفاء ـ طبيعيّات

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بال واقف