Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بإزار
نتائج البحث : بإزار
عدد النتائج : ١٩٢
معجزات النبي
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اسقنا حتى يقوم أبو لبابة عريانا فيسد ثعلب (١) مربده
بإزاره
، قال : فلا والله ما فى السماء من قزعة
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بإزار
فوق القميص وأنت تصلّي ، ولا تتّزر
بإزار
فوق القميص إذا أنت صلّيت فإنّه من زيّ الجاهليّة
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اند پس من مجتهد نيستم ، واگر آقا سيّد على صاحب شرح كبير مجتهد است پس من هشت مجتهدم ، ومكرر در
بازار
مى
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ الاحْتِباءُ به وقيل هو شَدُّ الاْزَار ومنه انَّ عائشةَ رضى الله عنها كانتْ تَحْتَبِك فوقَ القَمِيص
بِازارٍ
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قضاء حارم حارم ٧١٦ حارم آ ٢ حارم ر ٢٠. سلقين الحمام ٤٠٥ الجامع ٤٣٠ البياضة ٣٩١
البازار
٦٢٦
الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز سنة 1898 ـ 1899 م
الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز
عبد العزيز دولتشين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
ء ، وشربه مسموح حتى ولو كانت فيه جيفة». عند أقدام الجبل يتشكل في الاخصاص
بازار
موقت يتاجرون فيه بالمؤونة
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
على أزر كتان بسطاً رقيقاً ، ويذر عليه من السمسم المحمى مقدار ما يعمه ويغطي
بإزار
آخر ويترك يوماً وليلة
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
» (٢) بالزاي أخيرا أي تتزر
بإزار
أنه يجوز النظر إلى ما فوق الإزار من بدنها وهي عارية ، وهو أبلغ في النظر
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عليه السلام ، قال : لا ينبغي ان تتوشح
بإزار
فوق القميص وأنت تصلى ، ولا تتزر
بإزار
فوق القميص إذا أنت
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بازار
) ـ يسمى أيضا باب العطارين : ٨٠ ، ٨١ ، ٩٣ باب الصحراء (دروازه ريكستان) أو باب العلافين (دروازه
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لشگريان خالى بود ناچار شهر اهل كسب وصنعت وكشت را از برزگران
وبازاريان
كه صلاحيت
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عن أبي عبد الله عليهالسلام في الحايض ما يحل لزوجها منها قال : تتزر
بإزار
إلى الركبتين وتخرج سرتها ثم
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. واحْتَرَزَ من كذا واحتَجَزَ. واحْتَجَزَ
بإزارِه
على وسطِه : لاقَى بين طرفيه وشدّه ، ورأيتُه مُحْتَجِزاً
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الصادق عليهالسلام في موثق أبي بصير (٦) بعد ان سئل عن الحائض ما يحل لزوجها منها؟ : « تتزر
بإزار
إلى
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ظَهْرِى
بإزارى
، إذا شددتَه. قال عدىّ : أجْلِ أنّ الله قد فضّلكم فوق مَن أحْكأ
1
2
3