نتائج البحث : ان لا يعلى كضة ظالم

عدد النتائج : ١٧٣٦

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٢٤٩٨ صفحة منها:

بما ذكرناه أن لا يعل تفاعل وجب بما ذكرناه أن لا يعل تفاعل وجب ترك إعلال افتعل في معنى تفاعل ، إذ كان

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٣٣٨ صفحة منها:

الإعلال عليها ، إنما هي أسماء أعلام. وهذا الذي ذهب إليه فاسد ، لأنه إن زعم أنه لا يعلّ إلا أسماء المصادر

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:

... إلخ ، أن دارا أيضا اسم ليس بمشتق من الفعل ، فينبغي أن لا يعل فيه وقد أعل فيه استثنى من السابق بقوله

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٥٤٥٨ صفحة منها:

: غزويّ هو مذهب سيبويه (١) ، وذهب الفراء إلى أنه لا يعلّ ، وتدغم الواو الثانية في الأخيرة ، فيقال :غزووّ

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ١٤٩٨ صفحة منها:

» لأنه اسم ، وأصل الاسم أن لا يعل هذا الإعلال كما ذكرنا ، وقد يعل من جملة الأسماء الأقسام المذكورة كما مر

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٢٩٣٥ صفحة منها:

صيّب صويب على مثال فعيل وكان يلزمه أن لا يعل كما لم يعل طويل ، فبهذا يضعف هذا القول. وقوله تعالى

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٢ / تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:

فحقه أن لا يعل وأن يصحح ؛ لأنه إنّما تعله ما دام يناسب الفعل بأنّه مصدر للفعل أو مكان للفعل أو زمان له

كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي

كتاب السرائر

أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ٢٠٣٠ صفحة منها:

. وبناء المساجد فيه فضل كبير وثواب جزيل ، ويستحب أن لا يعلى المساجد بل تكون وسطا ، وروي أنّه يستحب أن لا

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ١١٠٣ صفحة منها:

من المسجد ولا سيما صلاة الليل. بناء المسجد فيه ثواب عظيم ، وفضل جزيل ، وينبغي ان لا يعلى ولا يظلل

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٧٥٨ صفحة منها:

أعني الوزن المختصّ بالفعل نحو : ضرب وشمّر ، أن لا يعلّ (١) نحو : قيل ، ولا يدغم نحو : ردّ ، فإنّ

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ١١٤٠ صفحة منها:

ء ـ يتمّ ـ يعني أنه لا يعل ، ليفرّق بين هذا وبين (يفعل فعلا) ـ «ويدلك على أن هذا يجري مجرى ما أوله الهمزة

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٥٨٣ صفحة منها:

الواجب أن لا يعل ؛ لأنّ الواو والياء إذا سكن ما قبلهما صحتا ، نحو : (صنو ، وقنو ، ونحي ، وظبي

النحو العربى

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٩ / تم العثور في ٢٤٢٤ صفحة منها:

ء وإلّا يعل مفرقك الحسام (١) أى : إن لا تطلقها يعل ، فحذف جملة الشرط. ومنه قول الشاعر

اللّباب في علوم الكتاب : الآية 142 من سورة البقرة ـ الآية 216 من سورة البقرة

اللّباب في علوم الكتاب

أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٦ / تم العثور في ١١٧٠٤ صفحة منها:

لما علموا أنّ الله تعالى لا يعلي عدوه عليهم ، قالوا : (أَلا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ) ، فنحن على ثقة

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤٤ / تم العثور في ١١٢٤ صفحة منها:

الناس كلهم ، ولم يكن لنا بهم طاقة. وهذا الكلام منهم ، يدل على سوء الظن بالله تعالى ، وأنه لا ينصر دينه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ان لا يعلى كضة ظالم

شرح كتاب سيبويه

الممتع في التّصريف

مراح الأرواح

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

شرح شافية ابن الحاجب

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

الأصول في النحو

كتاب السرائر

المهذّب

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

شرح أبيات سيبويه

النّكت في القرآن الكريم

النحو العربى

اللّباب في علوم الكتاب

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ان لا يعلى كضة ظالم