Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النوا
نتائج البحث : النوا
عدد النتائج : ٩٣٧
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الفَصِيط : علاقة ما بين القِمَع
والنواة
. واحدته : فَصِيطة. الحُسافة : قشور النمر ورديئه. الجمع
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
الرَّجُلُ : أَلْقَى
النَّواةَ
، كنَوَّى بالتَّشْديدِ ، وأَنْوَى واسْتَنْوَى. يقَالُ : أَكَلْتُ التَّمْرَ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٠
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
: النِّيَّة وهي النِّيَة ، مخففة ، ومعناها القصد لبلد غير البلد الذي أنت فيه مقيم. ونَوَيْتُ نِيَّةً
ونَواةً
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
قال : وحَكى الفَرّاء :
نَواه
اللهُ ، أي : صَحِبه الله. ويكون : حَفِظه الله. قال : ورجلٌ مَنْوِيٌ
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
* الناوِيَة ـ السَّمِينة والجمع
نِوَا
ءٌ وقد نَوَت نَيَّا
ونِوَايَة
* ابن السكيت*
ونَوَاية
* أبو عبيد* وهى
نِوَا
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وتوضيح ذلك : إنّ خلايا الجسم ( غير الجنسية ) كخلايا الأمعاء والجلد والعظم وغيرها تشتمل على
نواة
في
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
. وفي الحديث أيضا : «أن رجلا ربط خيلا فخرا ورياء
ونوا
ء للإسلام» (٣).
النّوا
ء مصدر ناوأت أناوىء مناوأة
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
* وَنَوَّتِ البُسْرَةُ وَأَنْوَتْ : عَقَدَ
نَواهَا
. * ونَوَتِ النَّاقَةُ نَيّا
ونِوَايَةً
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
البعير
نواية
: سمن (٣). قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : نوت الناقة تنوى نيّا ، وهو السّمن غير أنّه ليس
المقالات والفرق
سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القمي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ـ كثير
النوا
ء :
النوّا
ء بفتح النون والواو المشددة وبعدها الف ، النسبة إلى بيع النوى ، واهل المدينة
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، وهذه التشكلات نامية جداً عند الحيوانات ، ومن هذه النويات السرير البصري
والنواة
المذنبة ،
والنواة
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
غيره ، ونظيره أيضا
النواة
، فإنها
نواة
واحدة حقيقية ، وبدن الشجرة واحد إضافية ، وكذا الأغصان كلها ، وقد
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
وقيل : أراد قدر
نَوَاةٍ
من ذهب كان قيمتها خمسة دراهم ، ولم يكن ثمّ ذهب. وأنكره أبو عبيد. قال
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ءُ : اللّحم الذى لم يَنضج.
والنَّواة
من العَدَد : عشرون ، وقيل عشرة. وقيل : هى الأوقيّة من الذَّهب ، وقيل
من أوّل سورة المائدة إلى آخر سورة الأنعام
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
دون غيره ، هو الله الذي فلق الحب عن النبات ،
والنواة
عن النخلة. وفي معنى (فالق) قولان : أحدهما
1
2
3