Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النفري
نتائج البحث : النفري
عدد النتائج : ١٢٧٧
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
خَرَجُوا لِقتَالِهِم.
والنَّفَرُ
، محركةً : النَّاسُ كُلُّهم ، عن كُراع ، وقيل :
النَّفَر
والرَّهْطُ
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
حيث ان المراد
بالنفر
فى قوله سبحانه لينفروا وقوله سبحانه
نفر
اما
النفر
للجهاد او
النفر
لطلب العلم
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
قلت : أوّلا : إنّه ليس في صدر الآية دلالة على أنّ المراد
النفر
إلى الجهاد ، وذكر الآية في آيات
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
والتفقه في الدّين غاية
للنفر
والإنذار إمّا غاية له أيضا أو لغايته كما يقال ادخل السّوق فاشتر الخبر لتأكل
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
: الجَماعَةُ من النّاسِ ،
كالنَّفْرِ
. والجمعُ من كُلِّ ذلك : أَنْفارٌ. * ونَفِيرُ قُرَيْشٍ : الَّذِينَ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
نفر
النون والفاء والراء : أصلٌ صحيح يدلُّ على تجافٍ وتباعد. منه
نَفر
الدّابّةُ وغيرُه نِفاراً
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
. وأَنْفَذَ القومَ : صار بينهم. وطريق نافذ : سالك ، ونافَذْت الرجل : حاكمته.
نفر
:
النَّفْرُ
: التَّفَرُّقُ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
: المُتَبَخْترة في بَطَر. أبو عُبيد ، عن الأصمعيّ : المُرْفَئِنّ : الذي
نَفَر
ثم سَكَن ؛ وأنشد : ضَرْباً
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
العرفية عند نزول الآية وصدور الروايات. والشاهد عليه هو تطبيق الآية الكريمة على
النفر
للتفقه في
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
متعلقا بقوله : "
نفر
" فيكون
النفر
للتفقه لا للجهاد وإلا لزم ان يكون متعلقه محذوفا. توضيح ذلك : ان
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ثلاثمائة
نفر
شامى خراسانى ، حامية جيلامان بقيادة" أبى الخناس" ، حامية" متسكى" بقيادة" سلام" ومعه
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٧
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
تنفيذا ، والجيش فى غزوه ، وفى الحديث : «نفذوا جيش أسامة» والمنفذ الممر النافذ. (
نفر
) :
النفر
الانزعاج
اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة
اُصول الفقه
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
؛ فإنّ الظاهر من هذه الفقرة نفي وجوب
النفر
على المؤمنين كافّة (٢) ، والمراد من
النفر
ـ بقرينة باقي الآية
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
١٥٢٦ ـ
النّفر
يقال
نفر
ينفر ـ بكسر الفاء ـ نفيرا ؛ ونفرت الدابة تنفر ـ بضم الفاء ـ نفورا
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
٣٠٢٢ ـ وسأله أبو بصير « عن الرجل ينفر في
النفر
الأول قال : له أن ينفر ما بينه وبين أن تصفر الشمس
1
2
3