Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المن وا
نتائج البحث : المن وا
عدد النتائج : ١٧٣٦
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٢٥٥ صفحة منها:
والباقي بعد فناء الأشياء ، فأيّ حبيب حينئذ أحبّ
منه
وأيّ
معشوق أعشق
منه
وأيّ
جميل أجمل
منه
وأيّ
مراد أنول
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٥٨٣ صفحة منها:
وحارس «الفقه»
من
زيغ وبهتان ومثال الشبيه به ما قيل فى رثائه :
وا
ناشرا راية العرفان عالية
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٣٣٧ صفحة منها:
(١) ويندب الموصول بالّذى اشتهر كـ «بئر زمزم» يلى «
وا
من
حفر» (٢) المندوب هو
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣٩٨٨٠ صفحة منها:
لاسألك عن سبع كلمات فقال عليهالسلام : سل ما شئت ، فقال الرجال : أي شئ أعظم
من
السماء؟
وأي
شئ أوسع
من
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٥١٤ صفحة منها:
عليهالسلام : « سل عما شئت ». فقال الرجل : أي شيء أعظم
من
السماء؟
وأي
شيء أوسع
من
الأرض؟
وأي
شيء أضعف
من
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١٠٧٤ صفحة منها:
بنينا مثله
من
«أوى» أو
من
«
وأى
» قلنا : «أوى» كـ «هوى» ، أو قلنا «
وأى
» كـ «هوى» أيضا ، ثم تجمعه بالواو
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٥٧٧ صفحة منها:
، فيقول : «مع
منين
». والأحسن أن تقول : «
من
هم» ، فلا تحكى. ولا بدّ
من
إدخال حرف الجرّ على
من
،
وأىّ
الأمان من أخطار الأسفار والأزمان
السيّد بن طاووس
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:
، اوالي
من
والوا
واعادي
من
عادوا ، وأجانب
من
جانبوا (٣) ، فأعذني اللهم بهم
من
شركل ما أتقيه (٤) ، إنا
واقع التقيّة عند المذاهب والفرق الإسلاميّة من غير الشيعة الإماميّة
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
يُصعد إليه إلا بسلّم؟ قال : ذلك فعل قومك ، ليدخلوه
من
شاء
وا
ويمنعوه
من
شاء
وا
، ولو لا أنّ قومك حديث عهد
الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
وهو أول
من
سقّفها. وقريش أول
من
رفع بابها ليدخلوا
من
شاء
وا
، ويمنعوا
من
شاء
وا
. وابن الزّبير
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٢٢٠ صفحة منها:
. ٤ ـ فعل أمر
من
«
وأى
» بمعنى «وعد» مقرونا بنون التّوكيد. فالأمر
من
«
وأى
» : إي ومع نون التوكيد تحذف «اليا
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٧
/ تم العثور في ١١٧٤ صفحة منها:
تفسير سورة الفاتحة : بنده
من
مرا به بزرگوارى وپاكى بستود ، بنده
من
پشت
وا
من
داد وكار
وا
من
گذاشت
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨١
/ تم العثور في ٦٧٣ صفحة منها:
ء. النّدبة : ١ ـ تعريفها : هي نداء موجّه للمتفجّع عليه (١) حقيقة أو حكما ، أو للمتوجّع
منه
(٢) ، مثل : «
وا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٠١٠٢ صفحة منها:
قال أَبو الهَيْثم والافْتِعالُ
مِن
وَأَى
يَتَّئي اتَّأَى يَتَّئى ، فهو مُتَّىءٍ ؛ والاسْتِفعالُ
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٢٦٨٨ صفحة منها:
نفسي ،
من
الْوَأْيِ
: الوعد الذي يوثقه الرجل على نفسه ويعزم على الوفاء به ،
ومنه
وَأَيْتُهُ وَأْياً
1
2
3