Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المصار
نتائج البحث : المصار
عدد النتائج : ١٣٢
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
. وحُمُرٌ
مَصَارٍ
ومَصَارِيٌّ
، جمع مِصْرِيّ ، عن كُراع. والمِصْرَانِ : الكُوفَة والبَصْرَة. وقال ابنُ
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ويكون فيه البيوت
والمصاري
(١٢٦) والغرف للتجار ، والمصرية منها يكون فيها البيوت والسنداس، وعليها
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء. القُصب : المِعَى ، الجمع : أقصاب. الرَّبَض : ما تحوّى من
مصارين
البطن. وقيل : الرَّبَض : أسفل من
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
) [البقرة : ٦١] بَلَغَنَا أنه يريد مِصْرَ بعَيْنِها. * وحُمُرٌ
مَصَارٍ
،
ومَصَارِىُ
: جمعُ مِصْرِىٍ ، عن
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فستون ألف دار وثلاثمائة دار سوى
مصاري
(٦) الكراء والحمامات والخانات ، وعدد الحوانيت ثمانون ألف حانوت
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
مُصْرانٌ
ومَصَارين
ويقال فى التصغير مُصَيْران لان الالف للجمع واذا كانتْ ألفا حادثةً للجمع لم تغير فى
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فقيل هى للطير بمنزلة
المصارين
لغيرها وهذا القول ضعيف جدا لان
المصارين
هى الامعاء ، وقد ورد في الخبر
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واحدة القوانص وهي للطير بمنزلة
المصارين
لغيرها ». والمراد المعاء ، وفى القاموس نحوه ، وفى مجمع البحرين
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المرار المذكور في الحديث فهو من قول بعضهم الأمرّ ، وهو
المصارين
(٦) ، ولا أراه أراد إلا المرار بعينه
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) : الأعْفَاجُ للإنسان واحدها عَفَجٌ ،
والمَصَارِينُ
لِذَوَاتِ الخُفِّ والظِلف والطّير (٦٨). وابن الأعرابي (٦٩
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء 7 ـ سورة الأنعام
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ظُهُورُهُما) من شحومهما (أَوِ الْحَوايا) هي المباعر
والمصارين
، واحدها الحوية أو الحاوية وهي الدوارة في بطن
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مصران
ومصارين
كأبيات وأبابيت وبيوت وبيوتات ، ومن ذا الباب أيضا قولهم أسورة وأساورة ، وقالوا عوذ وعوذات
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
شيء. ومُصِرَ الفَرسُ : اسْتُخْرِجَ جَرْيهُ.
والمُصارَةُ
: الموضع الذي تُمْصَرُ فيه الخيل
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٣) (٣ ـ ٣) هو أشبه ببيت من الشعر ، ولم أجده فى
مصارى
. (٤) (٣ ـ ٣) هو أشبه ببيت من الشعر ، ولم أجده فى
مصارى
.
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
معناها حاوية البطن وحاوياء البطن. وقال الواحدي : هي المباعر
والمصارين
والفحوى ، أو ما اشتمل على الأمعا
1
2
3