Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المخبتين
نتائج البحث : المخبتين
عدد النتائج : ٢٧١
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
معذّبان ، ثم ذكر القلب
المخبت
المطمئن إليه ، وهو الذي ينتفع بالقرآن ويزكو به. قال الكلبي : فتخبت له
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ
الْمُخْبِتِينَ
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والمخبت
: المتواضع الذي لا تكبّر عنده. وأصل
المخبت
من سلك الخبت. وهو المكان المنخفض ضد المصعد ، ثم
أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: (وَبَشِّرِ
الْمُخْبِتِينَ
(٣٤)) ، ومن أوصاف
المخبتين
الفناء في العظمة والحياء في رؤية الكبرياء والخجل في
تفسير سور مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الأحد ، فعليهم أن يسلموا وجوههم إليه. ثم أمر الله ـ تعالى ـ نبيه صلىاللهعليهوسلم أن يبشر
المخبتين
الجزءان : السابع عشر والثامن عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ). هو صفة
للمخبتين
، الذين وعدهم الله
التّفسير الكاشف من الأسراء إلى آخر الشعراء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ
الْمُخْبِتِينَ
(٣٤) الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تعالى : (وَبَشِّرِ
الْمُخْبِتِينَ
) أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان اذا رأى الربيع بن خيثم قال عنه
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الإطلاق ، وهي أبلغ من المفسرة ؛ لأنها مرسلة مع نهاية التخيل
للمخبتين
المتواضعين الخاشعين المؤمنين ، والخبت
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الْمُخْبِتِينَ
) قال :
المخبتون
، الذين لا يظلمون الناس ، وإذا ظلموا لم ينتصروا (٤). [١٣٩٣٣] عن الضحاك رضي الله
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
و (
الْمُخْبِتِينَ
) المتواضعين الخاشعين من المؤمنين ، والخبت ما انخفض من الأرض
والمخبت
المتواضع
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الباب الثالث والتسعون ومائة في قوله تعالى : (وَبَشِّرِ
الْمُخْبِتِينَ
) إلى قوله تعالى
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. * * * ١٢٦٤ ـ
المخبتون
المخبتون
: هم الذين لا يظلمون ، وإذا ظلموا لم ينتصروا ؛
والمخبت
: هو المؤمن الخاشع
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الْمُخْبِتِينَ
) قال : المتواضعين. وقال بعضهم : المطمئنين. وقال بعضهم (١) الخاشعين. وقال بعضهم : كل مجتهد في
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السابع عشر والثامن عشر ـ سورة الحج والمؤمنون
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
والشعائر وكل الاتجاهات فيهما وسواهما. (وَبَشِّرِ
الْمُخْبِتِينَ
) إلا خبات مفسّرة بالآية التالية وهي لغويا
1
2
3