Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللهم ول
نتائج البحث : اللهم ول
عدد النتائج : ١٦٩٥
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣٢٨٧ صفحة منها:
إِلى رَبِّهِمْ لَيْسَ
لَهُمْ
مِنْ دُونِهِ
وَلِيٌّ
وَلا شَفِيعٌ) [٥١]. اختلف فيه : قال بعضهم : هو
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٢٠٩٥ صفحة منها:
المنحرفون الفاسدون الذين لن يكون
لهم
ولي
ولا نصير. والآيتان مع الآية السادسة التي قبلها هي بسبيل بيان مهمة
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٤٨٦ صفحة منها:
أفاده المصنف قدسسره : أنّ يستفاد من النصوص الواردة في تزويج الصغار صحة العقد مطلقا سواء أكان
لهم
وليّ
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢١٣٤ صفحة منها:
رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ) (٨) (وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٥
/ تم العثور في ١٩٧٢ صفحة منها:
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ) : أي المشركون ليس
لهم
من
ولي
يتولاهم ولا نصير ينصرهم فهم في النار. أم
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٧٢٤ صفحة منها:
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ) (٨) اى لا يدخلهم فى رحمته فلا يكون
لهم
ولى
يدفع عنهم العذاب ولا نصير
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ١٨٣٠ صفحة منها:
لهم
من دونه من وال بق ٢٥٧ الله
ولى
الذين آمنوا عمر ٦٨ والله
ولى
المؤمنين نعم ٥١ ليس
لهم
من دونه
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٣٨٥٠ صفحة منها:
السعير ، وهؤلاء هم الظالمون الكافرون المشركون الذين ليس
لهم
ولي
يدفع عنهم العذاب ، ولا نصير ينصرهم يوم
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١١٧٢ صفحة منها:
الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلى رَبِّهِمْ لَيْسَ
لَهُمْ
مِنْ دُونِهِ
وَلِيٌّ
وَلا شَفِيعٌ
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١٩٩٠ صفحة منها:
ولد ؟ وما ترى في بيعهم ؟ قال : فقال : إن كان
لهم
وليّ
يقوم بأمرهم باع عليهم ونظر
لهم
وكان مأجوراً
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤٢٥٤ صفحة منها:
شفاعتهم ، فهم بخلاف المشركين الذين زعموا أصنامهم شفعاء
لهم
عند الله. وقوله (مِنْ دُونِهِ) حال من (
وَلِيٌ
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٤٨٧ صفحة منها:
المهابة وتحقيق المخافة وقوله تعالى (لَيْسَ
لَهُمْ
مِنْ دُونِهِ
وَلِيٌّ
وَلا شَفِيعٌ) فى حيز النصب على
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣٥٨٤ صفحة منها:
: (لَيْسَ
لَهُمْ
مِنْ دُونِهِ
وَلِيٌّ
وَلا شَفِيعٌ) في حيز النصب على الحالية من ضمير (يُحْشَرُوا) والعامل
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ١٠٥٠ صفحة منها:
أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فكيف إذا لم يكن
لهم
وليّ
، فهو
ولي
من لا
ولي
له يعني وارثه. فماله وديته له
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٨٧٥ صفحة منها:
سبب بينه وبينهم يوجب البغض. فإن قيل : قوله تعالى (وَما
لَهُمْ
فِي الْأَرْضِ مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا
1
2
3