Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القلوب الضارعة
نتائج البحث : القلوب الضارعة
عدد النتائج : ١٤٣٠
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
،
وقلوب
ضارعة
، وأيدي مبسوطة إلى الله تعالى فإذا فتح كبّروا ونادوا : اللهم افتح لنا أبواب رحمتك ومغفرتك يا
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٩٣٨ صفحة منها:
أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ) .. وفي التعبير رقة ورفرفة ، تصور
القلوب
رفافة مجنحة ، وهي تهوي
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
عليه (يُسَبِّحُ) تقديره يسبحه رجال ، فهذا عند سيبويه نظير قول الشاعر : «لبيك يزيد
ضارع
لخصومة» أي يبكيه
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة غافر ـ آخر سورة الحجرات
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
: ٣٦ ، ٣٧] وقوله : ٤٣٧٠ ـ ليبك يزيد
ضارع
لخصومة (٥) وقد مرّ. وأن يرتفع بالابتداء ، وما بعده خبره
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
للكربات دافع وللجبابرة قامع وراحم عبرة كلّ
ضارع
ودافع ضرعة كلّ
ضارع
فلا إله غيره ولا شيء يعدله
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
ءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ
الْقُلُوبُ
وَالْأَبْصارُ (٣٧) لِيَجْزِيَهُمُ اللهُ أَحْسَنَ ما
الجزءان : التاسع عشر والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
حياتهم الدنيا ، حيث تواجههم الآيات بماهم متلبسون به من كفر وعناد ، فيكون لذلك وقعه فى كثير من
القلوب
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٤٤٤ صفحة منها:
بعزتك ، فأدركت الابصار ، وأحصيت الاعمار ، وأخذت بالنواصي وحلت دون
القلوب
. الله أكبر الله أكبر أهل
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
بِالنَّواصِي وَحُلْتَ دُونَ
الْقُلُوبِ
. اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ أَهْلَ الْكِبْرِياءِ وَالْعَظَمَةِ
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
) (٢) الآية ، اللام بمنزلة أنّ فى كل كلام
ضارع
(٣) القول مثل : ينادون ، ويخبرون ، وما أشبه ذلك (٤). وقوله
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
لكثرة الخلائق فيه ، محرمين ، ملبين ، داعين الى الله عزوجل
ضارعين
، والجبال المكرمة التي بحافتي الطريق
فلاح السائل
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الظلم وسبحت له الملائكة ووجلت منه
القلوب
وخضعت له الرقاب واحييت به الموتى ان تغفر لى كل ذنب اذنبته في
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:
ء الخاشع
الضارع
. ينتهي بعد ان يخلع على الموقف كله ظلا وديعا. تهفو
القلوب
معه الى جوار ربه عزوجل وتذكر فيه
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
يقولون عَثُرَ جَدُّك الغش * صاحب العين* المُماسَحةُ ـ المُلَاينةُ بالقول
والقُلوبُ
غيرُ صافيةٍ
1
2
3