Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلة الفاعلية
نتائج البحث : العلة الفاعلية
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
) : الواو : حرف عطف المفعول معطوف
على
الفاعل
والمعطوف
على
المرفوع مرفوع. (الّذي) : اسم موصول نعت المفعول
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
انّ
عليّة
الشّرط ح يكون من
العلّة
الفاعليّة
وقوله بعد ذلك انّها ليست بدواعى الأحكام الّتى هى في
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٥٦٣ صفحة منها:
(قوله لان
العلة
الغائية بوجودها معلولة
للعلة
الفاعلية
) اى
العلة
الغائية باعتبار وجودها الخارجى معلولة
كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع
أبي الحسن الأشعري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
على
حقيقته
على
أنه لا مكتسب له فى الحقيقة الا الله؟ قيل له : الأفعال لا بد لها من
فاعل
على
حقيقتها
نافذة على الفلسفة
صادق الساعدي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
الفاعلية
والمادية والصورية والغائية : إن صناعة سرير من خشب تتوقف
على
وجود نجّار يصنعه ، إذ لا يُمكن أن
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٣٤٢ صفحة منها:
وذان في المعلّ لاما ندرا (٤) من أمثلة جمع الكثرة «فعّل» وهو مقيس في وصف صحيح اللام
على
فاعل
أو
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٠٩٠ صفحة منها:
كونه معطوفا
على
فاعل
«كفى» ، أي : أنهم فخروا بكونه منهم وفخروا بزمانه لنضارة أيامه ، وهذا وجه لا حذف
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٤٣٩٠ صفحة منها:
مجموع الهيئة والمادة ، ثمّ يجعلون الفعل بهذا الاعتبار دالاّ
على
الحدث والزمان والنسبة إلى
فاعل
مّا
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٢٠١٢ صفحة منها:
المفعول
على
الفاعل
، وحده ، أو
على
الفعل ، يفيد كونه أهمّ ، ليس بشيء ، بل المرفوع أهم
على
كل حال ، ففائدة
عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية
الشيخ جلال الدين علي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٤٨٦ صفحة منها:
الموضوعي بين
الفاعل
والقابل انسجام مادة الفعل مع طبيعة القابل ، لنستطيع من خلاله أن نتلمس «
العلة
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
وشدّ نحو زان نوره الشّجر (وشاع) أي كثر وظهر تقديم المفعول
على
الفاعل
إذا اتّصل به ضمير يعود
الحسين عليه السلام في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي صلّى الله عليه وآله وعلي عليه السلام
السيّد سامي البدري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٥٢٧ صفحة منها:
فاعله
لبكاء النبي صلىاللهعليهوآله ، وبكاء الأنبياء السابقين
عليه
، في قبال البكاء أو الحزن الذي يبرد
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢٣٦١ صفحة منها:
حتى لو أريد القصر
على
الفاعل
قيل : ما ضرب عمرا إلا زيد ، ولو أريد القصر
على
المفعول قيل : ما ضرب
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٣
/ تم العثور في ٣٣١٥ صفحة منها:
) بالتخفيف ، و (الرُّوحُ) مرفوع
على
الفاعلية
وقرأ بعض نزّل بالتضعيف والروح منصوب
على
المفعولية
والفاعل
هو
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢٠٦٢ صفحة منها:
: (تُرْجَعُ) بالبناء
للفاعل
أو للمفعول ، قراءتان سبعيتان ، و (الْأُمُورُ)
فاعل
على
الأول ، ونائب
فاعل
على
1
2
3