Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصيغة والوزن ال
نتائج البحث : الصيغة والوزن ال
عدد النتائج : ١٧٣٦
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٨٩١٢ صفحة منها:
، فلذلك
صيغ
على
وزن
اسم
الآلة
، والمراد به المقدار. والذّرة تطلق على بيضة النملة ، وعلى ما يتطاير من
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٠٠٠ صفحة منها:
، فتحوّل
صيغة
فاعل للمبالغة والتّكثير
إلى
وزن
«فعّال» أو «فعول» أو «مفعال» أو
إلى
«فعيل» أو «فعل». فتعمل
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ١٦٥٤ صفحة منها:
. التقسيم ينقسم البناء عندهم
إلى
ثلاثي ورباعي وخماسي لأنّه إن كانت في الكلمة ثلاثة أحرف أصول فثلاثي ، وإن
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ١٩٠٣ صفحة منها:
«غير المطّردة» ، والسبيل
إلى
معرفتها مقصور على المراجع اللغوية الأخرى. والمراد
بالصيغة
«المطردة
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
مشهورا معلوما فيما بينهم لم يلتفت المصنف
إلى
بيانها ، فلا يكون التعريف بالمجهول ، واعترض عليه بأن التعريف
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٦٥٠ صفحة منها:
وخاف وطال واحدة وإنما تستدل على كل
وزن
من هذه الأوزان بشيء غير صفته إن كانت صفته تشاكل
صيغة
الوزن
الآخر
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١٢٢٨ صفحة منها:
وهو الشجر ، وغيّر
إلى
«سى» كأن من سماه أراد ماء البحر والتابوت الذي قذف فيه ، على أن الخازن إنما
ملتقى القطيف الثقافي
المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
الإيقاعية. ٦ ـ إرجاع آخر
إلى
بحر الخفيف المهذّب بشطر واحد يحمل نفس القافية النونيّة ونفس حركة حرف الروي
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٤٤٨ صفحة منها:
وزن
غاية جموع التكسير ، لأنه ، يجمع الاسم جمع التكسير جمعا بعد جمع فإذا وصل
إلى
هذا
الوزن
امتنع جمعه
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٧٣٢٣ صفحة منها:
) ظالم ، يتجاوز الحق
إلى
الباطل. (أَثِيمٍ) آثم ، أو كثير الإثم والذنب. (عُتُلٍ) غليظ جاف. (زَنِيمٍ) دعي
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
هي للمبالغة مثل :(علّامة) و (راوية). ٣ ـ
الصيغة
التي على
وزن
(فعيل) ـ إذا كانت بمعنى الفاعل ـ يفرّق
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩٥
/ تم العثور في ٢٥٣١ صفحة منها:
بصيغة أرشدت
إلى
أنها راسخة فيه ومتمكنة منه أتبع المبالغة بوعيده بالنار التي سماها بالحطمة لما يلقى فيها
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ٣٤٩٢ صفحة منها:
على
وزن
الصيغة
التي ضمنها الذنب المقترف حتى يحصل التعادل بين الذنب والجزاء فهذا الذي ضري بالذنب جزاؤه
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ١٦٨٢ صفحة منها:
صيغة
المبالغة (حذر) على
وزن
(فعل) قد نصبت المفعول به ، خبر لمبتدإ محذوف تقديره : هو. وقول لبيد
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١٠٠٠ صفحة منها:
ميآورند تا
وزن
اصلى
صيغه
اشتباه نشود ، اگر نقل فقط در حركات باشد ، پس گفته ميشود : يمدّ بر
وزن
يفعل ويبيع
1
2
3