Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخلا
نتائج البحث : الخلا
عدد النتائج : ١٢٧٤
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
الطَّلاق وَقَعَ. ومِن المجازِ :
خَلا
مَكانُهُ : أَي ماتَ ؛ هكذا في النسخِ ، ونَصّ ابنِ الأعرابيّ :
خَلا
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الشَّىءِ وعَدَمُ انْتِظَامِهِ. و ( الْخُلَّةُ ) بالضَّمِّ ما
خَلَا
من النَّبْت و ( خلَّلَ ) الشَّخْصُ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
وقال الليثُ :
الخَلَا
ءُ ـ ممدودٌ ـ البَرَازُ من الأرض. وقال ابنُ الأعرابي : اخْلَوْلَى فلانٌ إذا
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
لا يزال يستبدل بحركته
خلا
ء بعد
خلا
ء (٢). فإن كان كذلك فأى
خلا
ء يفرضه يكون ملاقانه له فى آن ، وفى الآن
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
٢ ـ فعلا ماضيا جامدا للاستثناء يلتزم الإفراد والتذكير ، نحو : «حضر الطلاب
خلا
زيدا» و «حضر الطلّاب
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
ثمّ نشرع بعد ذلك في إبطال المذهب الثاني (١) فنقول : قد ثبت أنّ
الخلا
ء يمكن مسحه وتقديره ، وهو من
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، فيكون إعراب نحو : «حضر الطلاب ما
خلا
زيدا» على النحو التالي : ما : حرف مصدريّ (٢) مبنيّ على السكون لا
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
. ودعا فخلّلَ أي خَصّ. وخَلّلَتِ الخمرُ : صارت
خَلًّا
. وخَلَ الثوبَ : شكَّه بالخِلال وهو ما يُخَلّ به من
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
...
خلا
هي من أدوات الاستثناء وتستعمل على وجهين : الأول : أن تكون غير مصدّرة بـ «ما» المصدريّة فلها
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
يُسَيِّرَها مَلَّاح.
وخلا
الشيءُ خُلُوّاً : مَضَى. والقُرون الخالِية : هُم المَواضي. وتَزَوَّجْت امرأَةً قَدْ
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
فنظرنا في قولهم : إن طبع
الخلا
ء يجتذب هذه الأجسام إلى نفسه كما يقول من يثبت
الخلا
ء فوجدناه دعوى
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
فى غير
الخلا
ء. الثالثة : أنا نشاهد الجسم متخلخلا بعد التكاثف ، ومتكاثفا بعد التخلخل من غير زيادة فى
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
فلا يكون
الخلا
ء عدما ، بل مقدارا. والمقدار اما أن يكون عبارة عن نفس الجسم ، أو عن صفة قائمة بالجسم
اللّمعات العرشيّة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
عدمه في مرتبة متقدّمة على وجود المحوي مع أن تحقّق عدم
الخلأ
في داخل الحاوي في مرتبة لا يوجد فيها وجود
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
(
خلا
) :
الخلا
ء المكان الذي لا ساتر فيه من بناء ومساكن وغيرهما ، والخلو يستعمل فى الزمان والمكان
1
2
3