Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجما
نتائج البحث : الجما
عدد النتائج : ٥١٨
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
غَفَرٌ ، وهي غَفِرَةُ الوَجْهِ ، إِذا كان في وَجْهِها غَفَرٌ.
والجَمّا
ءُ الغَفِيرُ ، بالمَدّ
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الشجرة ، وثنية الشريد وغيرها من جهاته نقل ابن زبالة وغيره أن الجماوات ثلاثة : الأولى :
جما
ء تضارع
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وسئل بعضهم لمّ سمّي العقيق عقيقا؟ قال : لأن سيله عقّ في الحرّة ، وبها الجمّاوات الثلاث : [فمنها
جمّا
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من حماتها وإن تأتك الأعداء بالجهد أجهد
الجمّا
ء الغفير
الجمّا
ء الغفير
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
والجمّة أيضا : القوم يجتمعون لتحمّل مكروه (١). والجموم : الفرس الكثير الشدّ. وشاة
جمّا
ء : لا قرن
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
عِظام ، وواحد الوِجَاب وَجْبٌ. [باب الجيم والميم] ج م (وا يء)
جما
، جيم ، وجم ، مأج ، أمج ، أجم
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
بالمدينة ، فمنها :
جما
ء تضارع التي تسيل إلى قصر أمّ عاصم وبئر عروة وما والى ذلك ، وفيها يقول أحيحة
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
جَمَّا
ء المَرافِقِ. ورجل أَجَمُ : لا رمح معه في الحرب ؛ والأَجَمُ : قُبُلُ المرأَة. وجَمَ العظمُ ، فهو
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وقد جاؤُا
جَمَّا
ءَ غَفِيرا
وجَمًّا
غَفِيرا مُنَوَّنة ـ أى بجَمَاعتهم والجَمُّ ـ العدَدُ الكَثِير* قال
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يقال : جاء القوم
جَمًّا
غفيرا ،
والجَمَّا
ء الغفير ،
وجَمَّا
ء غفيرا : أى مجتمعين كثيرين. والذى أنكر
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
جمو (١٢) :
جَمَا
ءُ الشَّيْءِ : قَدْرُه ، وأجْمَاؤه : مَقَادِيْرُه. وما شَخَصَ من الشَّيْ
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالألف واللام ، كقولهم : «ادخلوا الأوّل فالأوّل» و «أرسلها العراك» (١) ، و «جاؤوا
الجمّا
ء الغفير
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
بصفين فقال علي : لا تسبّوا أهل الشام
جمّا
غفيرا ، فإن فيهم قوما يكرهون ما ترون ، بالشام يكون
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : «ليأخذن الله
للجما
ء من القرناء» (٢) وأشباهه من الروايات يصححان هذه الأخبار ويثبتان حكمها تمام
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. * ومَرَة
جَمَّا
ء العظام : كثيرة اللحم عليها. قال : *يُطِفن بجَمَّاء المرافق مكسالِ* (٤) * وجاءوا
جَمَّا
1
2
3