Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الت
نتائج البحث : الت
عدد النتائج : ٤٦٨
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(اسم آلة) وآن اسمى است كه دلالت ميكند بر حدث وذاتى كه
آلت
آن حدث است ، وغالبا از فعل متعدّى
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
فَعلتَ كذا ، معناه نَشَدْتك بالله. وروى ثعلب عن ابن الأعرابيّ أنه قال :
الأَلْتُ
النَّقْص ،
والألت
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
مُؤَقَّت ، من ذلك. [
ألت
] : أَلَتَه مالَه ، وحَقَّهُ ، يَأْلِتُه ، أَلْتاً ، من حَدِّ ضَرَب : نَقَصَهُ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أَلت
:
الأَلْتُ
: الحَلِفُ. وأَلَتَه بيمينٍ أَلْتاً : شدَّد عليه.
وأَلَتَ
عليه : طلَب منه حَلِفاً
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة ق ـ آخر سورة الحشر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
تفسير. وليس كما زعم ، بل نقل أهل اللغة
آلت
يؤلت. وقرىء : ـ ولتناهم ـ بالواو ـ كوعدناهم نقلها هارون
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
العمالقة واستولى على زمام الحكم. وعند ما توفى جرهم بن قحطان
آلت
حكومة الحجاز إلى ابنه عبد ياليل بن جرهم
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مبني بر آنكه حقيقت انسان عبارت از روح است مجرد وبدن
آلت
است كه مى رساند ديدن او بادراك آن حقيقت ومراد
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مِنْ أَرْضِنَا ». (
ألت
) قوله تعالى : ( وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ ) [ ٥٢ / ٢١ ] أي ما نقصنا
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
من خولان وقبائل سحار هم كليبي ومالكي ومن بني كليب الأزقول
وآلت
كباس وفروة
وآلت
مجزب وإليها ينسب
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
أَنْتَ غَضْبانُ تَأْتِلُ (١) مقلوبه : أ ل ت *
الأَلْتُ
: الحَلِفُ. وأَلَتَه بيَمِينٍ أَلْتًا
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء : تخلّف. * (
ألت
) :
وألت
(١) ألتا : مال وجار ،
وألت
الشىء ألتا : نقص (٢) ، وألتّه أنا : نقصته (٣). قال
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تَنْتَظِرُهُ ، وهو يومُ القيامةِ.
ألت
ألَتَ
الشّيءُ ألْتاً ، كضَرَبَ وسَمِعَ : نَقَصَ
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
قول امرئ القيس : ١٤٠٠ ـ ويوما على ظهر الكثيب تعذّرت عليّ
وآلت
حلفة لم تحلّل
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: مَصَعَ به.
ألت
:
أَلَتَ
يَأْلِتُ : أي نَقَصَ ، من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ : (وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، ومسحها بأَلْيَةِ إبهامه. هي اللحمة التي في أصلها ، كالضَّرَّة في أَصل الخنصر. [
ألت
] (*) : عمر رضي
1
2
3