Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الب
نتائج البحث : الب
عدد النتائج : ٤٢٦
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
وأَلَبَ
أَسْرَعَ ، ومنه الأَلُوبُ والمِئْلَبُ ، وسيأْتِي ، يَأْلِبُ ويَأْلُبُ ، وفسر قول الشاعر
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
مقلوبه : أ ل ب *
أَلَبَ
إليكَ القَوْمُ : أَتَوْكَ من كُلِّ جانبٍ. *
وأَلَبَ
الإِبلَ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: كثيرةُ الأَلاءِ.
ألب
:
أَلَبَ
إليك القَوْمُ : أَتَوْكَ من كل جانب. وأَلَبْتُ الجيشَ إذا جَمَعْتَه
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
السلطان
ألب
أرسلان حملة ساق التقدير منها الى جيوش غزنة قتلا ذريعا ، وانهزاما سريعا ، وأسر
ألب
أرسلان ألف
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حتّى يأرج الخشب (١) * (
ألب
) (٢) : وألبت الإبل ألبا : طردتها ، وألبت القوم عليك : جمعتهم. قال
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
لم تكن في معدهم صفراء ثم
للألبان
مناسبات مع الأبدان لا تدرك أسبابها ولكنه كثيرا ما يحدث الوضح
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
غَدٍ وبعد غَدٍ يَأْلِبْنَ
أَلْبَ
الطَّرائدِ (١) أى ينضمّ بعضها إلى بعض. ومن هذا
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
فلانٌ من هذا الطعام يَلْبأ لَبْئاً ، إِذا أكْثَر منه. قال : ولَبَّيك ، كأنه اسْتِرْزاق.
ألب
: أبو
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
السلجوقي (١) ، وهو أول وزير للدولة السلجوقية ، وكان من أصحاب إمام الحرمين ، قتله
ألب
أرسلان في سنة
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
(٤). واللُّوَابُ : اللُّعَابُ. يلب : اليَلَبُ
والأَلَبُ
: البَيْضُ (٥) من جُلُوْدِ الإِبِلِ ، والجَمِيْعُ
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
.
ألب
:
الإِلْبُ
، بالكسر : شجرة خبيثة تنبت فى الجبال ، وهى من السُّموم.
والأَلْب
، بالفتح : العطش
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ولمّا يستحكم إدراكه من الحنظل أو البِطيخ. [
ألب
] (*) : إن الناسَ كانوا علينا أَلْباً وَاحِداً. فيه
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حضرة
ألب
آرسلان ، الذى قال له وقد مثل أمامه : أيها القيصر! كيف كنت تعاملنى لو كنت أسرتنى؟ فتلقى منه ردا
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
.. و ـ الدُّمَّلُ : ابتدأ يَبرَأُ.
وأَلَّبَ
بينَهُم تَأْلِيباً : أفسدَ .. و ـ عليه عدوَّهُ : حرّضَ. وأَلَبَتِ
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صار ذا أهل ، وألم ، وأكل : أى صار مأكولا ، وذا أسف ، وذا أصل ، وذا فكك (١) وذا
ألب
(٢) فيكون مطاوع
1
2
3