Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاقتباس
نتائج البحث : الاقتباس
عدد النتائج : ٤٥٨
الإقتباس من القرآن الكريم
[عدد المجلدات 2]
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الاقتباس
تعريف
الاقتباس
: ١ ـ
الاقتباس
لغة : جاء في اللسان (قبس) «وفي التهذيب : القبس : شعلة
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
مضمر القلب والحشا سريرة ودّ يوم تبلى السرائر
والاقتباس
من الآية التاسعة من سورة
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن لابن قيم الجوزية ص ١٧٣ ـ ١٧٧ ، القسم الثالث عشر :
الاقتباس
، ويسمى التضمين
المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
المكيّة ، ج ٤ ، ط عثمان يحيى ، ص ٤٤٨. (٣)
اقتباس
از آيهء مباركه :(إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ)(سوره
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الاقتباس
(٦٨٣) أما
الاقتباس
: فهو أن يضمّن الكلام شيئا من القرآن أو الحديث ، لا على أنه منه
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ونسبة النقص إلى الغير (ومما يتصل بهذا) أى بالقول فى السرقات (القول فى
الاقتباس
والتضمين والعقد
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
» فى البيت جناس غير تام لاختلافهما فى حرف من حروفهما. (٢)
الاقتباس
الإجابة عن تمرين (١) صفحة ٢٧٠ من
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(او حديثا او مثلا او غير ذلك) لكن يشترط في ذلك ان (لا) يكون (على
الاقتباس
) يعنى ان كان النثر قرانا او
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
__________________ ١ ـ
إقتباس
من الآية : ١٥ من سورة الأنبياء. ٢ ـ
إقتباس
من الآية : ١٨ من سورة إبراهيم. ٣ ـ
إقتباس
من
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
__________________ (١)
اقتباس
من الآية ٢٥٦ من البقرة (٢). (٢)
اقتباس
من الآية ٧ من يس (٣٦). (٣)
اقتباس
من الآية ١٤ من النمل
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
محمد مهدي كما في فهرسها ، فراجعه. ( ١٠٨٣ :
اقتباس
الأنوار ) وحديقة الأزهاركشكول ، للسيد بنياد حسين
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. وعند البلغاء أنّ ينظم نثر قرآنا كان أو حديثا أو مثلا أو غير ذلك لا على طريق
الاقتباس
. فالنثر الذي قصد
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الاقتباس
من القرآن
الاقتباس
: هو تضمين الشعر أو النثر بعض القرآن لا على أنه منه بأن لا يقال فيه
الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر
أبي دلف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
العاهلين بضمه إلى مجموعة المخطوط المشار إليها أما المعلومات عن النسخ الأخرى أو
الاقتباسات
المنقولة فقد ضاعت
1
2
3