Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الآخرة
نتائج البحث : الآخرة
عدد النتائج : ١٧٠١
منازل الآخرة والمطالب الفاخرة
الشيخ عباس القمي
في
الأخلاق
المعاد وعالم الآخرة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٣٩٢ صفحة منها:
نجم ٣٨ ألا تزر وازرة وزر
أخرى
طل ٦ فسترضع له
أخرى
عمر ١٣
وأخرى
كافرة فتح ٢١
وأخرى
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٤٤٧٧ صفحة منها:
ءٌ ، وأَنتَ
الآخِرُ
فليس بعدَكَ شَيْءٌ. وفي النهاية :
الْآخِرُ
من أَسماءِ اللهِ تعالَى هو الباقِي بعدَ فَنا
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:
٢٠ ـ بصيرة فى
الآخرة
،
والآخر
،
والاخرى
الآخر
: اسم يقابل به الأوّل ، موضوع للنّهاية ؛ كما أن
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
مغير عن اصله لتجدد معنى فيه كما بنية المبالغة واسماء الجموع واما ترجيح احد المتساويين على
الآخر
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
اقتصر على واحد لوفّى بالمقصود. (النوع الثاني) لفظ «
أخر
» في نحو «مررت بنسوة
أخر
» فهي جمع «لأخرى» أنثى
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
التّكرير ، إذ لو اقتصر على واحد وفّى بالمقصود. (النوع الثاني) لفظ «
أخر
» في نحو «مررت بنسوة
أخر
» فهي جمع
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٤١٦٢ صفحة منها:
ومقلدوهما أن يكون المراد خلقا
آخرين
أي جنسا غير جنس الناس ، وتعقبه أبو حيان بأنه خطأ وكونه من قبيل المجاز
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
) مالاً كَسَبْتُه. [أ خ ر]
آخِرَةُ
: الرحْلِ والسرْجِ بالمدّ الْخَشَبةُ التى يَسْتَنِدُ إليها الراكبُ
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:
وتوكلت عليك وأنت أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين.(وعلى القبة) الآيتان
آخر
سورة لقمان
وآخر
سورة البقرة (وعلى
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
وأما (
آخر
) فإنه لا ينصرف. قال الله تعالى : (هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
وَأُخَرُ
مُتَشابِهاتٌ)(١) وقال
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٢٥٤٨ صفحة منها:
آخرة
، فإن
أخرى
قد تكون بمعنى
آخرة
قال الله تعالى : (قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ)(١) وهذه تجمع على
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
بعد في استعماله نكرة بعد حذف اللّام المانعة (٢). والأولى أن يكون معدولا عن
آخر
من كذا (٣) ، لأنّه
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٤
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
حالا ، انتهى. «وكأخر» بضم الهمزة وفتح الخاء «في نحو : مررت بنسوة
أخر
» وبرجال
أخر
وبامرأة
أخر
1
2
3