نتائج البحث : اسفار الارع

عدد النتائج : ٩٩٣

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:

سائر الاسفار المباحة والمندوبة ، وفي الواجبة الكفائية مع قيام من فيه الكفاية فالسفر لطلب العلم إن كان

فهارس ذيول تاريخ بغداد

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

مصطفى عبد القادر عطافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

أسفاره فدعا بوضوء فتوضأ فغسل وجهه فذهب يغسل يديه فضاق كم الجبة فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل يديه وتوضأ

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

بالأسفار خرقا : قطعها. قال الله عزوجل : (إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ)(٥). وخرق الثوب : شقّه ، وخرق

الأمان من أخطار الأسفار والأزمان

السيّد بن طاووسفيالحديث وعلومه

كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار

[عدد المجلدات 11]

السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]فيدليل المؤلفات

تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ

تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار

محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم

افحام الأعداء والخصوم

السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهنديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

، المعطي ما شاء من شاء كنت ارعى إبل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة صوف ، وكان فظا يتعبني إذا عملت ، ويضربني

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

المصراع مثلا ، قال الميدانى فى أمثاله : «ارعى فزارة لا هناك المرتع» يضرب لمن يصيب شيئا ينفس به عليه ، وقد

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

للعهود. وأرعَى عليه : أبقى. وهو حسَنُ الرَّعْوَى والرُّعْيا ، كالبَقْوى والبُقيا. وارعوى عن القبيح

وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:

الناس ، لقد رأيتني أرعى على خالات لي من بني مخزوم فيقبضن (١) لي (٢) القبضة من التمر أو الزبيب

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

السماءَ فقالت كأنها ظُعُنٌ مُقْبلة فقال ارْعَىْ ثم قال كيف تَرَيْنَ السماءَ قالت كأنها بِغالٌ دُهْمٌ

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ء لم أرعه. وعن ابن عمر : لو أدخلت إصبعي فيه لم تتبعني يعنى قطعها. ثم قال : وهذا هو الايمان حقا وهم

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

له مَرعًى. واسترعاه المالَ : استحفظه إياه يرعاه. وأرعَى المَرعَى راعِيته : وافقها وأسمَنها. وأَرعَى

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٥٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: أرعى وأروى وأدناني وأظهرني على العدوّ بنصر غير تعذير أرعى : جعل إبله ترعى

القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

على حجر فقلت يا شيخ ما تصنع هاهنا قال اتفكر وارعى فقلت ما ارى بين يديك الا الحجارة فما تنظر وترعى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اسفار الارع

بحار الأنوار

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

كتاب الأفعال

الأمان من أخطار الأسفار والأزمان

كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار

تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار

افحام الأعداء والخصوم

شرح شافية ابن الحاجب

أساس البلاغة

تاريخ مدينة دمشق

المخصّص

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

الإفصاح في فقه اللغة

شرح شواهد المغني

القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اسفار الارع