Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : استهزاء+بهم+ودفعا+للحر
نتائج البحث : استهزاء+بهم+ودفعا+للحر
عدد النتائج : ١٧١٩
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
يعنى إذا علمنا بالمقاتلة لاتّبعناكم فيها وانّما قالوه
استهزا
ء
بهم
أو
دفعا
لهم في الحال الحاضر وقصدا
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٦٢٨ صفحة منها:
الظاء أمهلونا (نَقْتَبِسْ) نأخذ القبس والاضاءة (مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ) لهم
استهزا
ء
بهم
(ارْجِعُوا وَرا
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٧٦٣ صفحة منها:
البركة على ما قيل (١)﴿فَقالَ﴾ لهم
استهزا
ء
بهم
: ﴿أَ لا تَأْكُلُونَ﴾ من هذا الطعام ؟ ثمّ بالغ في
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٦٧٢ صفحة منها:
استهزىء
بهم
دلالة على أن الله هو الذي يتولى
الاستهزا
ء
بهم
انتقاما للمؤمنين ، ولا يحوج المؤمنين أن
من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر الآية 177 من سورة البقرة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٨٨٢ صفحة منها:
مِنْهُمْ سَخِرَ اللهُ مِنْهُمْ) [التوبة : ٧٩]. ولهذا كان
الاستهزا
ء
بهم
فعلا يستحق هذا الاسم. كما روي عن ابن
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٧١١ صفحة منها:
إذا نزل
بهم
عذاب الدنيا من القتل والفضح علموا خلاف ما توهموا فكان ذلك كهيئة
الاستهزا
ء
بهم
. والمضارع في
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٦٥٤ صفحة منها:
) بتشاغلكم
بالاستهزا
ء
بهم
(ذِكْرِي) أي خوف عقابي في هذا اليوم. (وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ) وذلك غاية
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
استهزائهم
بهم
، وردّ خداعهم ومكرهم عليهم. ذكر هذه الأقوال محمّد بن القاسم الأنباريّ. والثامن : أن
الاستهزا
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١١٨١ صفحة منها:
قالوا لهم إنما نقول ذلك لهم
استهزا
ء
بهم
، وقد فضح الله بهتانهم وأوعدهم شديد العقاب على استهزائهم وزادهم
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
فرط اشتغالكم
بالاستهزا
ء
بهم
نسيتم ذكري وكذّبتم بهذا اليوم. (وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ)
استهزا
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
ونحوهم من فقراء العرب فازدروهم ، ثم قال : (حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي) حتى ترككم
الاستهزا
ء
بهم
عن
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
يظهر لهم أنه
استهزا
ء
بهم
؛ كقوله فى الحديد (٩) : (ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً ...) الآية
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٨١٥ صفحة منها:
كإيمان الناس حتى تأمرونا بذلك قد خاطبوا به الناصحين
استهزا
ء
بهم
مرائين لإرادة المعنى الأخير وهم معولون
من أول سورة الفاتحة إلى آية 176 من سورة البقرة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١٠٦٦ صفحة منها:
للمؤمنين ، وإظهار الموافقة لهم بالقول ، وإضمار الخلاف لهم بالقلب ،
والاستهزا
ء
بهم
عند الخلوة ، والقول فيهم
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:
ذِكْرِي من فرط تشاغلكم
بالاستهزا
ء
بهم
فلم تخافوني في أوليائي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ
استهزا
ء
بهم
1
2
3