Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : احم
نتائج البحث : احم
عدد النتائج : ٣٣٧
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
المَوْتِ أَي قَدَرُهُ ، ج حُمَمٌ وحِمامٌ ، كصُرَدٍ وجِبالٍ. وحامَّهُ محامةً : قارَبَهُ.
وأَحَمَّ
الشي
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
لِتَذُودَهُنَّ وأيقنتْ إنْ لم تَذُدْ أَنْ قد
أَحَمَ
من الحُتُوفِ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. ويقال حَمَمْتُ ارتحالَ البعير أَي عجلته. وحامَّةُ : قارَبه.
وأَحَمَ
الشيءُ : دنا وحضر. والحَمِيمُ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
شبل
أحمى
من غزال كأنّه من السمر والأحراس في حبس ضيغم جائزا ، لأنّه قد عدم
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
واللِّجابُ م [ الإِحمام ] : أحمَّت الحاجة : أي حانت.
وأحمَ
الأمرُ : أي دنا. قال (٣) : حَيِّيا
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، تكون فى الحيوان والنبات وغيرهما مما يقبله.
الأحَمّ
: من الخيل ما هو أخضر
أحَمّ
، وهو أدنى الخُضرة إلى
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
تُجِمُّ إجماماً إذا دنت وَحانت ، وأنشد بيت زُهير بالجيم قال :
وأَحمَ
الأمرُ فهو يُحِمُ إحماماً ، وأمرٌ
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
تَستخفنّك. واحتَمَلَ لونُه : تغيّر. حمم ـ أسودُ
أحَمُ
ويَحْمُومٌ. وهو
أحَمُ
المقلتين. وحُمّمَ وجه الزّاني
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
: فَرَسٌ
أحَمُ
بيِّنُ الحُمَّةِ. *
والأحَمُ
: الأسودُ من كل شىءٍ. وقيل
الأحمُ
: الأبيض ـ عن الهجرى
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: و «نونيه» نحو : احمررت ، واحمررنا ، واحمررن ، وشرط ما يصاغ : أن لا يكون مضاعف العين كـ «
أحمّ
» (٢) ، ولا
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صالحات
وأحمى
بعد عن عرض صحيح فجزم «تحمدي» بعد قوله «مكانك» وهو اسم فعل بمعنى
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الدنيا ، فهو يبتدئ في زعم الافتداء من بنيه الى صاحبته وأخيه ، وهم
الأحمّة
الأقارب ، ثم الى فصيلته : أمه
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ودَنَا و (
أَحَمَ
) بِالْألِفِ لُغَةٌ ويُسْتَعْمَلُ الرُّبَاعِىُّ متعدِّياً فَيُقَالُ (
أَحَمّهُ
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مغلسا ويكون أصم بسواد ، أو مكان السواد حمرة وليس يقال في اللغة لما كان بحمرة
أحم
، الا أن كتاب الجيش
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بأضرب. __________________ (١) صدره. أكر
وأحمى
للحقيقة منهم. وهو للعباس بن مرداس من قصيدة ذكر فيها
1
2
3