Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن كناسة ان خالد بن صفوان
نتائج البحث : ابن كناسة ان خالد بن صفوان
عدد النتائج : ١٧٣٦
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٥٣٠ صفحة منها:
. وذكر أبو يحيى
بن
كناسة
أنّ
خالد
بن
صفوان
قال : الرّياح أربع : (الصّبا) ومهبّها ما
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٦٥٠ صفحة منها:
وَيَعْلَمُونَ
أَنَّهَا
الْحَقُ) (٤). يقال (٥)
إن
خالد
بن
صفوان
(٦) لم يفحمه أحد قط إلا رجل من
بني
عبد الدار
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٠٣٦ صفحة منها:
السّريّ فقال : «هو الجدول» (٣) وعن الحسن : سيدا كريما يعني عيسى عليهالسلام ، وروي
أنّ
خالد
بن
صفوان
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٣٥٨١٣ صفحة منها:
حدّثني
ابن
(١) عراك
بن
خالد
، عن أبيه :
أن
خالد
بن
يزيد المرّي ـ جده ـ توفي قبل (٢) سعيد [
بن
عبد
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٣٩٤٨٣ صفحة منها:
فيها ولو مرة واحدة وبحدة السمع. وللناس في مدحه وذمه أقوال متباينة بحسب الأغراض فمن ذلك
أن
خالد
بن
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٥٦٨٦ صفحة منها:
المنصوري قال : حدثني ابراهيم
بن
بشار قال : سمعت الفضيل يقول : بلغني
أن
خالد
بن
صفوان
دخل على عمر ، فقال له
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٤٦٨٩ صفحة منها:
الكم ، وكذلك قال الأصمعيّ ، قال النَّضر : هي الجُبة الواسعة. [سنسق] : قال المبرِّد : روي
أنّ
خالد
بن
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٣٣٧ صفحة منها:
الجدول ، فقال له الحسن : من ثم تعجبنا مجالستك ، وروى
أن
خالد
بن
صفوان
قال له :
إن
العرب تسمي الجدول سريا
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٩٦٤١ صفحة منها:
خالد
بن
صفوان
المنقريّ رأى شبيب
بن
شبة ـ وهو من رهطه ـ يتكلم ، فقال : يا
بني
، نعى نفسي إلى إحسانك في
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٧٢٣ صفحة منها:
لطيىء مثلك ، أما علمت
أن
خالد
بن
صفوان
المنقري رأى شبيب
بن
شيبة (٣) وهو من رهطه وهو يتكلم فقال : يا
بني
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
وذكر
ابن
كناسة
عن
خالد
بن
صفوان
(١)
أنه
قال : مهبّ الصّبا ما بين مطلع الشّرطين إلى القطب ، ومهبّ
طبقات المعتزلة
أحمد بن يحيى بن مرتضى
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
: ١٥
خالد
بن
رياح الهذلي ٢١ : (٦ ـ ٧)
خالد
بن
صفوان
بن
عبد الله
بن
عمرو التميمي المنقري البصري ابو
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣٦٠٠ صفحة منها:
، فقال لهم : ويلكم كيف أكلّم رجلاً إنّما حاجّني بكتاب اللّه أفأستطيع
أن
أرد كلام اللّه؟! فكان
خالد
بن
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٢٩٩٦ صفحة منها:
وقال المدائني : وفد
خالد
بن
صفوان
على عبد الملك
ابن
مروان فوافق عنده وفود جميع الأمصار وقد اتخذ مسلمة
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٥٩١٦ صفحة منها:
وقال
خالد
بن
صفوان
(١) :
إن
أحسن الكلام : ما قلّت ألفاظه وكثرت معانيه. وخير الكلام : ما شوّق أوله
1
2
3