Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إضافة ا
نتائج البحث : إضافة ا
عدد النتائج : ١٥٧٢
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
الجرّ ، بل هي الكسرة المناسبة للياء.
إضافة
البيان اصطلاحا :
الإضافة
البيانيّة.
الإضافة
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
بالحرف الواحد ٩٧ باب
الاضافة
الى ما ذهبت فاؤه من بنات الحرفين ٧١ باب الحكاية
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
، ٧) ـ إنّ
الإضافة
هو المعنى الذي وجوده بالقياس إلى شيء آخر ، وليس له وجود غيره ، مثل الأبوّة بالقياس إلى
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
باب
الإضافة
إلى كل اسم كان على أربعة أحرف فصاعدا إذا كان آخره ياء قبلها حرف منكسر ٩٨ باب
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٦٢٠ صفحة منها:
المصنف ولم يعرف ذلك لغيره من النحاة ؛ لأن
الإضافة
عندهم إما محضة وإما غير محضة والذي جعل المصنف إضافته
حقائق الأصول وهي تعليقة على ( كفاية ) الأستاذ الأعظم المحقق الخراساني قدس سره
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
قلت أيضا : ثم سرت من الكوفة ، فهي حاكية عن
إضافة
أخرى قائمة بين السير والكوفة فهما إضافتان
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
العلية (١) . تذنيب :
الإضافات
عدمية ؛ لأن جزءها - وهو مطلق
الإضافة
- عدمي ؛ إذ لو كان وجودياً
نهاية الوصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
:
الإضافات
عدمية ، لأنّ جزءها وهو مطلق
الإضافة
عدمي ، إذ لو كان وجوديا لكان أينما حصل هذا المسمّى كان وجوديا
مباحث الحجج والأصول العملية
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
من مقولة
الإضافة
، بل هو صفة حقيقية ثابتة ،
والإضافة
تتعلق به ، وهذه
الإضافة
أمر قد يؤخذ ، وقد لا
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الجواب فان الابوة والعارضية لو كانتا فى الخارج لاستلزمت كل منهما
اضافة
اخرى هى عارضيتها على موضوعها وهكذا
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
المضاف إليه ، وهي تعرب مفعولا مطلقا. ٤ ـ الأسماء
والإضافة
: تنقسم الأسماء ، بالنسبة إلى
الإضافة
، ثلاثة
المقالات الغرية في تحقيق المباحث الأصولية
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
المسائل الأصولية فان استعمالها فيها غلط وزعم صاحب الفصول انّ
الإضافة
ان اخذت بيانية تعيّنت الأولى
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٥٧
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
ولا ينافيه ما في كلام النحاة : « من أنّ
الإضافة
المعنويّة تفيد تعريفا مع المعرفة وتخصيصا مع النكرة
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
فى الجملة ؛ وهو غير حقيقى ؛ بل
إضافى
كقولك : ما زيد إلا قائم ؛ بمعنى أنه لا يتجاوز القيام إلى
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
وهذا (١) مبنيّ على أنّ المراد بعيشة وضمير راضية واحد (٢) (و) يستلزم (٣) [أن لا تصحّ
الإضافة
في
1
2
3