Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : آقا ضی
نتائج البحث : آقا ضی
عدد النتائج : ٥٠٧
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
هذا في الكتاب. وقال محمد بن يزيد : قول سيبويه في (
ضيون
) إذا جمعه قال : ضياون فيصححه في الجمع كما جا
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ويحتجّ بقولهم في تكسير
ضيون
(٢) : «ضياون» ، من غير همز. قال أبو عثمان (٣) : «سألت الأصمعيّ عن «عيّل
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كانت الدالان أصليتين فاعرف ذلك إن شاء الله. هذا باب ما جاء شاذا من المعتل على الأصل وذلك نحو
ضيون
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
شوال سنة ٥٧٣ ه ، كما صرح به في فرج المهموم : ٣٧.
ضى
= علم الهدى السيد المرتضى أبو
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«
ضيون
» (١) : «ضياون» ، ولا تقلب الواو همزة ، لصحّة الواو في «
ضيون
» ، إذ قد كان ينبغي أن يكون
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
لأَنَّها عَيْن.
والضَّيْوَنُ
، كحَيْدَرٍ : السِّنَّوْرُ الذَّكَرُ ، أَو دُوَيْبَّةٌ تُشْبِهُه نادِرٌ
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
رودد ألندد ، إذا كانت الدالان أصليتين ، فاعرفه. هذا باب ما شذ من المعتل على الأصل وذلك نحو :
ضيون
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، فإنها تصحّ إذ ذاك ، ولا يجوز أن تبدل منها الهمزة. فتقول في جمع «
ضيون
» (١) : «ضياون» ، ولا تقلب الواو
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وبَعْدَ دُهَنِ البَانِ والمَضْنُونِ وهَمَّتَا بالصبر والمُرُونِ ضون
الضَّيْوَنُ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وبَرَكَتُه.
وضَيَّأَتِ
(١٤) المَرْأةُ : كَثُرَ وَلَدُها. وأضَأَ (١٥) ببَوْلِه : مِثْلُ أوْزَغَ به
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ضموا. ونكر (د) نا والعين فارفع وعطفها (ر)
ضى
والجروح ارفع (ر)
ضى
(نفر) ملا
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الابّه مدغما ، والمسموع من جميع ذلك __________________ (١) انظر (ح ١ ص ٢٥) (٢) الضياون : جمع
ضيون
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: ضُمْتُه : كضِمْتُه أَي ظَلَمْته. ضون :
الضَّيْوَنُ
: السِّنَّوْرُ الذكر ، وقيل : هو دُويْبَّة تشبهه
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ولكن اختلف النحويون هل يبقى أن مع ما بعدها في موضع نصب أو خفض. كسرا كالاسرى الكهف والعكس (ر)
ضى
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
نحو (عوّة) و (عويه) و (
ضيون
) و (ريّة) فى (رؤيه) (ش) تصغير «جدول» : «جديّل
1
2
3