Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "القميص هو"
نتائج البحث : "القميص هو"
عدد النتائج : ١٤
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وما ان مس وجه يعقوب ، حتى عادت اليه نعمة البصر ، وسعادة الحياة ، وقيل : ان الذي حمل هذا
القميص
هو
الذي
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الاخبار الدالة على أفضلية تغسيله في
قميصه
هو
طهارة القميص بطهارة الميت من غير عصر إذا كان خاليا من نجاسة
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) يقيم كلّ واحد يوم العرض فى شاهد مخصوص ، ويلبس كلّا ما يؤهّله له ؛ فمن لباس تقوى ، ومن
قميص
هوى
، ومن
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ثلاثة أثواب : مئزر ،
وقميص
هو
البقيرة (٥) ، وإزار ، لأن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كفن في ثلاثة أثواب
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هذا) قيل : هذا
القميص
هو
القميص الذي ألبسه الله إبراهيم لما ألقي في النار ، وكساه إبراهيم إسحاق
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يغدّي أهل ثلاثة مساجد ، ويسقيهم القرطمة ـ يعني الحيس ـ وماله إلّا
قميص
هو
للبيت وللجمعة. أخبرنا أبو
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصلاة
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليهالسلام بدون صدرها (٢). وأنت خبير بأنّها غير دالّة على الاستحباب ، إذ الظاهر أنّ المراد
بالقميص
هو
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ثلاثة أثواب ليس فيها قميص (٤). قلت : لعلّ
القميص
هو
المعهود ، وهو ما كان يصلّي فيه ، ولقول الباقر
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الْقَمِيص
هو
بالْفارِسيَّة كَرِيبان ، وهو الجَيْب. وقال اللَّيث : الجَوْربُ لِفَافةٌ الرِّجْل. ابنُ
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التنوّر بنور الفضيلة والتأمر بأمره عند الكمال.
والقميص
هو
الهيئة النورانية التي اتصف بها القلب عند
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فوق
القميص
هو
الائتزار فوقه ، محتجّين بالروايتين. وفي «المدارك» أورد عليهما بضعف السند ، وأنّ
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النحل
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بقدومه. قال بعض أهل التأويل (٥) : ذلك
القميص
هو
من كسوة الجنة ؛ كان الله كساه إبراهيم ، وكساه إبراهيم
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جيبك أي في قميصك ،
والقميص
هو
النور كما فسرناه في سورة يوسف ، والنتيجة ظهور النور الإلهي الذي أفاض
في الإسماعيلية وفرق الفطحيّة ، الواقفية ، القرامطة ، الدروز والنصيرية
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وهذا
القميص
هو
الذي يتغير عند الوفاة منتقلة إلى جسد إنسان آخر. (١) يقول الشاعر الدرزي : نحن