نتائج البحث : مسند الإمام احمد

عدد النتائج : ١٧٣٤

مثير الأحزان من مصادر بحار الأنوار

مثير الأحزان

مدرسة الإمام المهدي « عج »فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

الروم حفرا قبل ان يبعث النبي العربي بثلاثمائة سنة فأصابوا حجرا عليه مكتوب بالمسند هذا البيت [من

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

ساكن الآخر تقول هو يرمى ويغزو ويخشى. [باب المسند والمسند اليه] وهما مالا يستغنى واحد منهما عن الآخر

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

» __________________ (١) والمشهور أن المؤنث المجازي يصحّ تذكيره وتأنيثه ؛ والصواب أن يقال : أن هذا مقيّد بالمسند إلى المؤنث المجازي

مختصر نهج البيان

محمّد بن علي النقي الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللهُ أَنَّى

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

هذه الحيثية فلا يكون داخلا في علم المعاني. وإلا فالحقيقة والمجاز اللغويان أيضا من أحوال المسند

تطوّر البحث الدّلالي

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

في عملية الإسناد : المسند والمسند إليه فيما له مزية ، وما ليس له مزية عن طريق إثبات الدلالة في

تفسير ابن عربي

محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

البيت لو كان فيه ساكن ، وهذا معنى قوله : (كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ) أي : أجرام خالية عن الأرواح لا

أدوات الإعراب

ظاهر شوكت البياتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بالفعل ، وهذا الحرف يدخل على الفعل المضارع ، وغالبا ما يدخل على الفعل المسند إلى المخاطب ، نحو : قال

دفاع عن القرآن ضد منتقديه

الدكتور عبد الرحمن بدويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

«المبانى» رقم (٣) اختلف فى سورة الضحى أمكية هى أم مدنية. (ب) فى قائمة موجودة فى «الإتقان» ومسنده إلى

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٣ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

في طرفين هما المادّة أو المسند والمسند إليه ، أو الشرط والجزاء ، أو الفاعل أو المفعول. وهذا يعني أنّ

مراتب النحويّين

عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

، وأخذ عنه عامة حروف القرآن مسند أو غير مسند ؛ من قراءة الحرميين والعراقيين والشام ، وتوفي سنة ٢٠٥

التطبيق النحوى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

النحوية ؛ فالخبر يسند إلى المبتدأ ، والفعل يسند إلى الفاعل أو نائب الفاعل ، أي أن الخبر والفعل مسند

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

والثانى : أن يكون كخشبة وخشب. قال الله تعالى : (كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ)(١). ومن قرأ

أعلام النبوّة

أبو حاتم الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

أيضا حكيم دهره وإمام زمانه. ثم قاس عليه الخليل بن أحمد وأخرجه إلى النّاس. فهذان الأصلان

معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس

معجم دمشق التاريخي

الدكتور قتيبة الشهابيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

. ـ المدرسة الأتابكيّة (رباط) : أنظر رباط المدرسة الأتابكيّة. ـ المدرسة الأحمديّة : أنظر جامع الأحمديّة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مسند الإمام احمد

مثير الأحزان

كتاب سيبويه

معجم القواعد العربيّة

مختصر نهج البيان

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

تطوّر البحث الدّلالي

تفسير ابن عربي

أدوات الإعراب

دفاع عن القرآن ضد منتقديه

شرح الحلقة الثّالثة

مراتب النحويّين

التطبيق النحوى

البيان في غريب إعراب القرآن

أعلام النبوّة

معجم دمشق التاريخي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مسند الإمام احمد