Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العر
نتائج البحث : لسان+العر
عدد النتائج : ١٦٦١
الشّفاء ـ الإلهيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
د. (٩) والاستعداد : فى الاستعداد د. (١٠) التفه [ من الطعام الذي ليس له طعم حلاوة أو حموضة أو مرارة ] (
اللسان
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الله عنه فقد اعتق من النار يا مبتغي العلم ان هذا
اللسان
مفتاح كل خير ومفتاح كل شر فاختم على فيك كما
بداية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ضروريا أو غير ضروري ، فيقال الشيء الفلاني ممكن أي ليس بممتنع ، وهو المستعمل في
لسان
العامة ، أعم من
العدد الأوّل [ 1 ] ـ السنة الأولى ـ صيف 1405 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 1 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
في ترجمته من
لسان
الميزان ٢ / ٢٥١ . ٤ ـ إبراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون للعلّامة المحدّث
فضائل بيت المقدّس
الإمام الحافظ ضياء الدين محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي الحنبلي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
.
اللسان
(سيا) (٢) في هامش الأصل : (بلغ محمد بن سليمان أولا) (٣) قال الهيثمي في مجمع الزوائد
مثير الأحزان من مصادر بحار الأنوار
مثير الأحزان
مدرسة الإمام المهدي « عج »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
فرموا من تخلف من اصحاب الحسين (ع) فعقروا خيولهم وبقى الحسين (ع) وليس معه فارس
ولسان
حاله يقول
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: (ما أَنْزَلَ اللهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ) ثم أكذبهم على
لسان
رسوله صلىاللهعليهوسلم فقال لرسوله
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
يكون استعماله فيه اظهار أو احضارا له بما هو متحصّل في المفهوميّة المعبّر عنها فى
لسان
العصمة بالمسمّى
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
و .... و قد قيل : إذا خرجت النصيحة من
اللسان
لم تتجاوز الأذنين، وإن خرجت من
المواسم والمراسم
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والاختلاف اليه ، والازدحام عنده ، كما يحصل في أمكنة الأعياد وازمنتها ، فان العيد يقال في
لسان
الشارع على
الشجرة المباركة في أنساب الطالبيّة
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
التراجم
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
صيانة
ولسان
وبيان ، ومات سنة نيّف وأربعين وثلاثمائة. (٥) سرّ السلسلة العلويّة ص ٩٩. (٦) وذكر أبو
اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن
آية الله مجد الدّين النّجفي الإصفهاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تميلوا وتظلموا وتجاوزوا الحق في الميزان. ( واقيموا الوزن بالقسط ) أي بالعدل ، وقيل أقيموا
لسان
الميزان
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لسان
الأحوال ، بل تظنّ أنه لا نطق في العالم إلا بالمقال ، فلم تفهم معنى قوله تعالى (وَإِنْ مِنْ شَيْ
عصمة الأنبياء
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
٢ / ٣٢٤ ذيل الروضتين ٦٨ شذرات الذهب ٥ / ٢١
لسان
الميزان ٤ / ٤٢٦ الاعلام ٦ / ٣١٣ البداية والنهاية ١٣ / ٥٥
العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 16 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فيها عن معنى كان عليه ، إما موجود أو معقول» لا يعرف (١٢) الحال في حقيقة
اللسان
إلا ما ذكرناه ، ومن
98
99
100