نتائج البحث : بجیر+الهلالی+جعفر+صادق+

عدد النتائج : ١٧١٩

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

أعوج. وهو حصان لبني هلال مشهور. والشرب : جمع شازب. وهو الضامر. ودورك : توبع. والصنعة : التعهد وحسن

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

للبيد : سقى قومي بنى مجد وأسقى نميرا والقبائل من هلال والأصمعي ينكره

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

ان تركه بحاله حولا. ومع هلال الثاني عشر (١) تجب مع بقاء الشرائط في كمال الحول ، ولا يجوز التأخير مع

تفسير غريب القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

طيّ الليالي زلفا فزلفا سماوة الهلال حتّى احقوقفا ١١٦ ـ (فَلَوْ

سلسلة الأركان الأربعة « 3 »

المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام

الشيخ محمّد جواد آل الفقيهفيالتراجم

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

من عطر منشم ، فصار مثلاً . وقال أبو هلال العسكري في كتاب « الأوائل » ، استجيبت دعوة علي عليه السلام

إيمان أبي طالب

الشيخ المفيدفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

١ : ٦٢. مستدرك الحاكم ٢ : ٦٢٣. (٢) ديوان أبي طالب : ٣٦ ، الأوائل لأبي هلال العسكري : ٧٥ ، كنز الفوائد

رسالتان في الخراج

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

اُخذ منه مالاً للخراج والزكاة . لكن ما جزم بهذا النقل ، بل قال : اظن سماعاً عن عليّ بن هلال . وما

رسالة في الخراج

الشيخ ماجد بن فلاح [ الفاضل الشيباني ]فيالفقه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، ولا يتعيّن ما اُخذ منه مالاً للخراج والزكاة ، لكن ما جزم بهذا النقل بل قال اظنّ سماعاً عن علي بن هلال

سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس

غريب القرآن في شعر العرب

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ء (بيشة) وناحية السّراة والطائف. من بطونهم : بنو سعد ، وثقيف ، وعامر ، وكلاب ، وعقيل ، وخفاجة ، وهلال بن

تاريخ أفريقية والمغرب

رقيق القيروانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

، ٧٧ ، ٧٨ ابن الخطيب ٣٨ ابن خلدون ٣٨ داود بن هلال (أبو معن) ١٠٣ دوذى ١٨ ابن ديوان الجيشانى

المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب

المكنز العربي المعاصر

د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

. قَمَر : [قمر]. (س). هِلَال ، بَدْر. قَنَاعَة : [قنع]. (س). نَزَاهَة ، رِضَى ، عِفَّة. قَنَعَ : [قنع

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

، كحكمنا بأن نور القمر مستفاد من الشمس للتّشكّلات البدريّة والهلاليّة واشباه ذلك. ومن الواضح أن استحقاق

اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ومحمولها الإباحة والرخصة ، فإذا شك في حرمة شرب التتن أو وجوب الدعاء عند رؤية الهلال ولم يوجد دليل على حرمة

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

دكتور محمود ماضيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

__________________ ١ ـ د. حسن الهراوى : ضرر المستشرقين أكثر من نفعهم مقال بمجلة الهلال. ع ٣ ، ١٩٣٣ م. ٢ ـ د. إدوارد سعيد

الفائق في غريب الحديث

جار الله محمود بن عمر الزمخشريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

خُلْبٍ قوائمه حديد فقعد عليه. قال حُميد بن هلال : أُراه خشباً أسود ، حسب أنه حديد. [خلص] (*) : لا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بجیر+الهلالی+جعفر+صادق+

الجمل في النّحو

كتاب سيبويه

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

تفسير غريب القرآن

المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام

إيمان أبي طالب

رسالتان في الخراج

رسالة في الخراج

غريب القرآن في شعر العرب

تاريخ أفريقية والمغرب

المكنز العربي المعاصر

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

الفائق في غريب الحديث

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بجیر+الهلالی+جعفر+صادق+