Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ادوات النص
نتائج البحث : ادوات النص
عدد النتائج : ١٦٣١
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والزهراء والأئمة الإثني عشر من بعده. الكافي ج ١ ص ٥٢٧ ح ٣. رواه المؤلف بسنده ، وقد نقل الصدوق
نصه
الكامل
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
القبر ما
نصه
: هذا قبر العالم العلامة سيدى فضل ابن الفضيل نفعنا الله به وبعلومه جدده الشيخ حسن محمد خادم
الأمصار ذوات الآثار
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الحاشية بقوله : «قلت : جاء في كشف الظنون لحاجي خليفة ١ / ٣٩٣ ، ٣٩٤ ما
نصه
: تواريخ خوارزم : منها الكافي
خصائص الائمة عليهم السلام ( خصائص امير المؤمنين عليه السلام )
أبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ء ، ثم نقل الشريف إلى كربلاء ودفن عند أبيه الطاهر ابي احمد ،
نص
عليه السيد الداودي في « عمدة الطالب
مثير الأحزان من مصادر بحار الأنوار
مثير الأحزان
مدرسة الإمام المهدي « عج »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مشككا فاقرا هديت
النص
في القرآن فهو الدليل على علو محلهم وعظيم
النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بين المعقوفين قد سقط من أصلي وأخذناه من كتاب شواهد التنزيل كما يأتي قريبا
نصّه
.
مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة من ولده عليهم السلام من طريق العامّة
مائة منقبة
محمّد بن أحمد بن الحسن بن شاذان القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. (٣) من نسخة «أ». (٤)
والنص
في نسخة «ب» والمطبوع والمقتل والينابيع : انك سيد ابن سيد. [أضاف في الينابيع
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وإنما نزل مصر في آخر عمره والسماع كان بمصر في سنة ٥٩٦ كما
نص
عليه في التسميع كما في ١٦٦ / ب ـ فتحقق أن
العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 11 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
القرآن ، قال الرافعي ما
نصه
: « ... فذهب جماعة من أهل الكلام ـ ممن لا صناعة لهم إلا الظن والتأويل
الإنفاق في سبيل الله
عز الدين بحر العلوم
في
الأخلاق
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. الفقير هدية الله إلى الغني : بهذا
النص
جاء الخبر عن الإمام محمد الباقر عليهالسلام حيث قال : « الفقير
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
.. ووجدت في هامش الأصل ما
نصه
يجنأ بالجيم مهموز. (٥) سورة : النساء ، الآية : ١٥ (٦) قوله وما بعده خبر
اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن
آية الله مجد الدّين النّجفي الإصفهاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أول التفاسير تفسير مولانا وامامنا محمد بن علي الباقر عليهماالسلام ، قال ما
نصه
: « تسمية الكتب
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بمذهبنا ، ولا
نص
لأصحابنا __________________ (١). اللسان «أنف». (٢). في التبيان : أو رزق.
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
النص
وليس المقصود انه من السابقين من المسلمين بل من السابقين عامة كما تشير إليه سائر الروايات والمصادر
الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة
محمّد بن الحسين العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وجمع ـ الى أنّها كانت « .. عند غروب الشمس يوم الاربعاء ١٧ ذي الحجة سنة ٩٥٣ » (٣) وذلك استناداً الى
نص
98
99
100