Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : کفایة+الا
نتائج البحث : کفایة+الا
عدد النتائج : ١٧٠١
العدد الرابع [ 140 ] السنة الخامسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 140 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الحسينية ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق. * كتاب
الكفاية
في النصوص على الأئمّة الاثني عشر. تأليف: أبو القاسم
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
: ما يتبلغ به ويتوصل إلى الشىء المطلوب. البلاغ : ما بلغك ،
والكفاية
. الإبلاغ : الإيصال. بلغت المكان
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
كفة من اللاقي وكفة من الملقى ، لأن كل واحد منهما في وهلة التلاقي
كفا
لصاحبه أن يتجاوزه. وصحرة وبحرة
تلخيص الكون والفساد
أبي الوليد محمد بن رشد الحفيد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
: وإذ قد بلغنا من التشكيك في أمر النمو ممّا فيه
كفاية
فقد ينبغي أن نلتمس [حل ذلك] (١) بعدا أن نتحفظ
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
كفاها
فكان السّيف والكفّ والقلبا ـ لك سيرة كصحيفة ال أبرار طاهرة نقيّة
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
١٢٣ [آل عمران ٣ / ٤٥] شرح
الكفاية
في الفرائض للمصنف ١٣٧ [النسا
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم إضاءات جديدة
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور حسن حطيط
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
توزيع «استراتيجي» دقيق وعالي
الكفا
ءة.
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ذكرت له المصار الكتب التالية : ١ ـ
كفاية
المتحفظ ، وهي مقدمة لطيفة مختصرة في اللغة. وقد اشتهرت
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
. ينابيع المودة ص ٢٣٣. الإصابة لابن حجر العسقلاني ج ١ ص ٢٥
كفاية
الطالب ص ٣٣٤. منتخب كنز العمال
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
يكون
كفا
اللحم أو هو أفضل (٤) فهو شاهد على منع «أفضل» من الصرف. ويقول «عمرو بن معد يكرب
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
شئت قلت : «ما أتاني
إلّا
زيدا
إلّا
عمرو» فتجعل الإتيان لعمرو ، ويكون زيد منتصبا ، فأنت في ذا
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
قبله في التركيب ، كما لو كانت «
إلّا
» غير موجودة ، نحو «لا يقع في السوء
إلّا
فاعله» «لا أتّبع
إلّا
الحقّ
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
واحد من المستثنيات ـ أيّها شئت ـ ونصبت ما عدا ذلك الواحد ، نحو : «ما قام
إلّا
زيد
إلّا
عمرا
إلّا
بكرا
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
إذا تفرّغ سابق
إلا
لما بعدها ـ أي لم يشتغل بما يطلبه ـ كان الاسم الواقع بعد «
إلا
» معربا بإعراب ما
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:
«فصل : وتقول في تثنية المستثنى : ما أتاني
إلّا
زيد
إلّا
عمرا». قال الشيخ : يعني بتثنية المستثنى
97
98
99